什麼是佛教中的忍辱？

首先，如果您説的忍辱是六度裏的忍辱。

那這是菩薩法。

六度之中。般若為導，五度為盲。

這話説得特明白——五度都在般若的攝持之下來運轉。

有了般若，才稱得上是菩薩六度，或者菩薩五度。

如果沒了般若，就是個瞎子抹黑。

所以，修忍辱，起步價是見道位菩薩。

知道啥叫般若了，證得法身了，然後用清淨法身的功德來轉報化身。

其次，如果您單純只講忍辱，不講菩薩六度。

那就是純人法。抖M。和佛法沒關係。

這種情況怎麼辦？念因緣！

碰上這種人是因緣來的，這個業報現前是因緣來的。

我也是因緣來的。

那麼，要放下的，是攀緣心。都是因緣來的，連我都是因緣來的，那我幹嘛要攀緣呢。

斷了攀緣心，就是斷了自己情緒上的起伏和波動。

你給我順利解決，我不喜；你不給我解決，我不煩。

餘下來，就是該怎麼處理怎麼處理，誰的責任誰承擔，誰的問題誰面對。

該投訴投訴，該差評差評，該退貨退貨。

不帶一絲的嗔恨和情緒。完完全全冷靜地作為一個事外人來處理一件事。別把自己鼓搗進去……

這就是覺悟，就是解脱！

您把問題分析了半天，無非是用幾個佛教詞語來描述人類的認知。

算法是人的算法，裏面摻入了幾個佛法的符號……這依然是人法，不是佛法。

只要煩惱不見少，肯定學佛沒學好。

檢查自己，就看自己的情緒，自己的煩惱。

佛法説的對治貪嗔痴、忍辱，一定不是用人的意識去承載。

一定是基於一種全新的和人類認知不兼容的思維運行法則。

就是因緣！

為啥佛説緣起偈就是法身偈。

念起來因緣，用因緣知見去看問題就是佛法，否則玩兒一大劫還是個凡夫……

為啥很多人學佛學了一輩子沒成就，因為學的壓根兒就不是佛！

藥貼狗皮上能治病，屎貼狗皮上只能更臭啊……