情緒總被念所牽引，請問該如何處置？
1/18/2018
末學之前因着相嚴重而患心理問題，求解脱，故一個月前接觸到了佛法。
最近唸佛之餘腦中總突然冒出“詛咒”一詞，並在之後加上了親密之人的姓名，或冒出詛咒的結果。令末學非常惶恐。
有時念頭放蕩不羈，貶低“自誇自擂”之人，念起立馬覺知，能及時收住念頭。但是這些念頭使我產生內疚恐慌的感覺。總心有不安。
請問末學該如何處置這些念頭呢？望各位師父能指導一二！末學才疏學淺，根器淺薄，還望各位師父不要太過嫌棄才好…
法嘉宗智 回答
末學之前因着相嚴重而患心理問題，
這是提問者的原話。
説自己因為着相如何如何。
好玩兒了。
你知道不着相是什麼樣子麼？顯然不知道。
知道了你就開悟見性。
那麼既然不知道不着相是什麼樣子，又為什麼會説自己着相呢？？？
因為説這話的時候，他着了一個“不着相”的相。
對照着旁邊兒的那個糞坑説，我現在糞坑裏。然後努力爬過去。
其實，爬過去了依然在糞坑裏。
提問後面兒的字兒不用看，因為一上來就在自欺。
我曾經説過。什麼叫完美的自欺，一定是沒意識到，也不覺得自己在騙自己。
否則但凡意識到自己在騙自己，那這哄騙就失敗，是不成功的自欺。
用聽來的話，別人的話，當作一個樹樁；
然後把自己當驢一樣拴在上面。
就是禪門所謂的——一句合頭語，千古拴驢樁。
你要解決的不是你提出的這個問題，而是表達這個問題的時候所藴含的一個更巨大的問題。
那才是根兒！
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法嘉和他的朋友们
问：也就是说在破了无明以前，人是不能真正认识自己的
答：无明这个词儿太大了，不是您的词儿。是您听来的。您这句话本身也依然在自欺。
问：师父，您是说我的根本问题是“我压根什么都不明白，但却拿别人说的话来标榜的自欺”吗？
答：您的根本问题是您在说一堆其实您自己也不明白什么意思的东西。修行修行，您也不知道到底修行要修什么，以及修成啥样。就是用一堆词儿臆想出一个境界。然后把自己往那个境界上靠。这很恐怖！