三法印是佛教終極真理嗎?

1/31/2018
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網友提問:三法印是佛教終極真理嗎?
常在一些文章或論辯中看到這樣的論斷:凡是與三法不相符合的都不是佛教而是外道!怎樣評價這樣的論斷?

法嘉宗智 回答

看在哪個階段講。

在聲聞乘階段這麼講沒毛病……而且除了三法印,還有四法印和五法印。


到了菩薩乘,繼續這麼玩兒就不地道了。

凡夫顛倒——把無常,不樂,無我,不淨當作凡夫的常樂我淨。

菩薩顛倒——把究竟的無常無不常,無樂無不樂,無我無無我,無淨無不淨當作菩薩的常樂我淨。

合稱八顛倒。

所以菩薩乘在三法印基礎之上,升級為一法印——般若實相印。


從聲聞看,不符合諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜的就是外道。

從菩薩看,不符合般若的,就是外道。


達摩祖師的《一心戒文》怎麼看都和三法印沒關係,

是外道麼?No!

只是聲聞看不懂而已嘛……


所以回到原題,

三法印是佛教真理,但是不終極,而且一點兒都不終極。

當然,在凡夫乘,天人乘和聲聞乘説般若的事兒就是瞎扯淡……


就跟佛説金剛經似的,誰都樂意聽,但是聽完了真特麼沒屁用!



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法嘉和他的朋友们
问:大师早上好,想请问,般若实相印和涅槃寂静印的区别。
答:大小乘对于涅槃的理解是不同的。
问:小乘不懂,如果在法华经无二亦无三的视角是否可以理解为,两个印是一个印?
答:应该理解为压根没有印,同时啥都是印。
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