佛學上如何對待賭博輸錢贏錢，賭徒回頭有沒有回頭的可能性，用最能説服的話來勸賭徒回頭是岸？
2/9/2018
法嘉宗智 回答
以我們所見過的修行者來説，
出離心的培養，有四個階段：
吃喝嫖賭。
説是四個內容，其實也是四個次第。
出離，一定是玩兒了一圈兒回來覺得沒意思了，然後不玩兒了。
佛法，一定是在世間覺得沒意思了才來尋求出世間。
北京有句罵人話——叼着屎橛子給根兒麻花兒都不換。
吃屎是世間法，麻花兒是出世法。
一個覺得屎好吃的人，你讓他放下屎去學炸麻花，他説他有信心，你説你信麼？！
多少學佛人，一看見好吃的禪定就扔一邊兒了。
一頓大酒下來就現原形了。
一看見漂亮妹妹就魂不守舍了。
一上了牌桌就臉紅脖子粗了……
説到底，沒玩兒夠，玩兒夠了就不玩兒了。
修行不是一輩子的事兒，修行是每一輩子的事兒。這輩子加油，下輩子繼續。
菩薩們都知道賭博不好。
但是真有辦法，一個咒子念死所有賭博的人就完了，為啥人家不下手？！
還不是因為心裏很清楚這是必經之路？！
真正的斷舍離不是不要了，而是有也行，沒有也挺好……
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法嘉和他的朋友们
问：可问题是，不到阿毗跋致，下辈子退转了咋办？
答：继续来呗。涨涨跌跌的几大劫了。一辈子算个啥？
问：非得要去玩够才行？ 我觉得吧，没有“玩够”一说。这跟 @法嘉宗智 说的淫不动了有的一拼。换句话说是玩的多了没有新鲜感所以就想放一放。 等到有新鲜的了又要重操旧业。
答：玩够了，对应着淫得动也不淫了……这个 XXXX 打麻将是过来人。他能懂。
问：那么问题来了，为什么说吃喝嫖赌是四个次第呢？
答：一个比一个刺激。
问：什么叫有也行？拿个妹子往你怀里一塞，你敢说有也行？
答：天知地知，你知我知，唯独不要叫婆婆知。