到底什麼算是善，什麼才算是惡？
2/5/2018
地藏经
今天參加一場關於佛學的讀書會，講到有關於善惡的問題。
一位年齡較大的書友他的理解是：對於別人的惡，只要不影響我自己的利益，那麼只要做好我自己就可以了，另外覺得作惡的很可憐，因為他的生活有窘迫等一些不好的原因才會作惡，如果是能夠引領他，排除他心中的惡，這就是一種善。
他後面關於善的話，我能夠理解，可是對於前一部分的明哲保身的做法我是真的理解不了，因為我是一名退伍軍人，性格比較剛正，比如看到在地鐵上或者公交車上有人偷東西這一類的行為，我是一定要站出來進行制止的，我覺得就算是我因為這件事情我有吃虧，我也願意，因為我不因為自己的利益會受到損害而不去做這件事，我覺得這是維護社會公益，一定要有人站出來，那這個人為什麼不可以是我呢，我覺得這樣也是善，對於這種惡，我會認為憑什麼他可憐就要去對別人作惡。
在我眼裏，在地鐵或者公交上理直氣壯不給弱者讓座的這就是惡，在公共場合大聲喧譁影響別人的這就是惡，走在路上隨地吐痰扔垃圾的這也是惡。
在我眼裏，在路邊看到垃圾能夠隨手撿起來扔到垃圾桶的這就是善，在別人給你東西或者協助你做要一件事能夠習慣性的説一聲謝謝這就是善，更甚，能在醉酒以後不耍酒瘋不給別人添麻煩這也是善。
小惡亦是惡，小善亦是善。
我覺得這善與惡也跟家庭教育和自身教養有很大的關係，因為很多細節的東西都跟父母和家庭有關，父母的言行對一個人的影響是最大的。
每個人因為想法和生活方式，還有年齡的關係，對於善惡的理解都不一樣，以上這些就是我對善惡的理解。
來更新一下
關於這個問題，我的導師幫我解開了迷惑
對於惡，最直接的辦法就是以暴制惡，而這個社會最直接的暴，就是法律，沒有商量餘地，而那些不能以法律制裁的就是用道德，很多事情就是以道德和法律認定的善和惡，但是如果一直糾結在這道德和法律裏，自己是永遠走不出來的，有的人用道德認為的善在另外一個人看來或許就是惡，大多數事情是沒有準則的，只是你自己的認定，並不是世人都這麼以為的，所以不要陷在裏面，用佛陀的眼光去看待，度化引導，使人向善。
以上大概就是我的導師對我説的，因為我的年齡比較小，對於很多事情看的還不夠清楚，透徹，我發表這篇文章的初衷是想看看大家的看法，並不認為自己的想法就是對的，希望大家不要噴我，有什麼説的不對的你可以指出來，我會虛心接受和學習，謝謝。
法嘉宗智 回答
你們這是倆大凡夫的選擇不同而已，和佛有毛線關係？！
地藏經裏佛説南閻浮提眾生起心動念無不是業無不是罪。你倆都在罪業裏啊……
很多人都在用人類的道德判斷去綁架佛的智慧。
佛説的善惡就是遠離貪嗔痴和沉溺貪嗔痴。
他的做法讓他更執着於自我，你的做法讓你更執着於自我和眾生。
這都是執着。都不是善。
佛法不是制定出一套符合大家認知的標準然後照着做，違背了就是罪惡。
而是放下這個分別妄想，怎麼做都對！
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法嘉和他的朋友们
问：我现在是把十善十不善当做善恶标准的啊
答：在这个阶段来讲，没问题啊。
问：师兄早啊，买的木鱼到了，看您之前的开示，照着试了一试，有几个问题请您指导一下。一是感觉念俩字敲一下气不够，不如一字一敲舒服，二是再掐住计数弄不太过来，三是姿势我可以双盘也可以跪坐，哪个好些。对于现在的我来说是不是尽量让自己舒适点以便更专注好些，还是一丝不苟按照您之前说过的都摄六根方法，感觉那个有点难气力不足。
答：一、那就慢一点，一个字敲一下。没问题。二、慢慢学会喜欢。一开始肯定忙不过来。三，能双盘最好。按照我说的方法去做。慢一点可以每次时间短一点。然后再慢慢拉长。
问：https://www.jiayanjiahua.com/q/4806/a/4806 我是照着这篇开示学的，现在没有佛像可不可以暂时盯木鱼代替，第二我敲得节奏大概一秒钟两三下，慢了呼吸就乱了，这样算是呼吸配合吗？三，一动嘴就感觉小腹气虚上不来，不出声默念好些行不行呢
答：一、没佛像去找个佛像。二、算是配合。三、不行……如果有替代或者其他也行的方法的，我当初一定会写出来。既然我没写。就是这个问题在这里不存在优化和替代的可能。