你是否認同 離經一句 皆是魔説？
2/18/2018
更新 我就是想看看大家對此事的看法。
我的看法是 完全不認同。
有人説要區分離經文還是離經義。
我認為不用區分。
抉擇的標準就是正理 符合正理的不管是不是佛説的 我都認同。
佛經本來就有了義不了義的區別 本來就有能否如言取義的區別。如果有人説出了符合正理了義的觀點 與不了義的佛經意思不同 我當然選擇支持符合正理的觀點 儘管與佛經離義。
比如 拿月稱論師的着作 和南傳經典對比 我當然選擇接受月稱論師的着作 儘管南傳經典是佛經。
法嘉宗智 回答
四依四不依裏第一條——依義不依語。
離經一字即同魔説，這話得看從義還是語上講。
如果離經一字指的是文字相，只要這段文字和佛經不一樣就是魔説，
那就扯了——因為這句話本身就離經。
也就是説，這句話本身就是魔説。
如果指的是義，那如果一句話的含義或者主旨違背佛經，
那當然就是魔説，因為違背三皈依，違背四法印，違背般若實相。
佛講經有次第，有步驟；
祖師大德的開示有對機眾，有當下的環境。
很多人喜歡摘出一句來奉若真理，而不考慮這話是在什麼情況下説給誰的……
如同離開病患談藥性。
每個人智慧不同，選擇不同，見地也不同。
你可以説“離經一字，皆為魔説”；
我還可以説“但有言説，皆無實義”——不管你咋説，説啥，都是魔！