如何平議“我”與“無我”？
2/20/2018
諸法無我乃三法印中極其重要之法印，也是在知解修學上最難會通之法印。眾生淪苦，全因我執。為此佛陀也特開方便把我執之“我”喻之為自劫家寶之“賊”，並喻説捉住此賊即可斷除我執而證道。怎樣才能捉住此賊呢？佛陀喻説了三個條件:1 ，認請此賊的靣貌特徵；2，查明此賊藏身之處；3 ，練就捉賊的功夫和掌握捉賊的方法。這裏，僅以佛説認請此賊“我”之面貌特徵而理證無我義邀請諸方平議。所謂平議者即不用引經據典如五藴身非我、六塵緣影心非我之類，而是以信受輪迴基礎上人人皆身歷親受，皆能一聽就懂的淺事淺理引之會通於無我之甚深法理。這一關能在知解上攻破，對下一步現證無我必有大幫助！故此誠邀諸方不吝慈悲導引初學作答。
法嘉宗智 回答
心體離念即得無生法忍。
有我是有生的，無我是無生的。
沒有心體離念的禪定，必然證不得無生法忍的智慧。
沒定慧，想理解我和無我，
緣木求魚，蒸沙成飯……
學佛最怕的是鑽坑，鑽了六根門頭的坑。
拿着感想當政策，拿着意識境界當智慧。
六根六識緣不到般若，這是鐵律。
佛説的四條老準則永遠唯一有效——依智不依識。
沒定慧哪兒來的智，説來説去哪個字兒不是識？！
佛説的南閻浮提眾生起止動念無不是業罪無不是罪念着的時候一禿嚕就過去了。誰真的反思琢磨過？
這句話真真的一想就渾身發冷後脊樑冒涼氣……
啪啪地打臉，打完了還得問怎麼能再脆生些……
聊點兒實在的吧，
你一天幾座，一座幾時辰啊？！
否則和一個不站樁不扎馬的江湖混子聊稱霸武林有啥區別？！
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法嘉和他的朋友们
问：法爷说话贼溜，看不懂。禅定程度可以用一天来衡量的？那是什么单位
答：你也好意思管那玩意儿叫禅定？！真逗……
