前世的孽緣，今世如何切斷?
法嘉宗智 回答
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我再也不看電影了。我要切斷看電影。
在這個命題下，到底是從此禁止再拍電影，再上線，
還是自己不去看？！
顯然是後者。
因緣也一樣。
緣分“不斷”，並不是因為緣分“沒斷”。而是因為總在攀緣。
攀緣是老百姓嘴裏所謂的緣分不斷的根本核心。
一，
凡夫眾生的第一個無明，是妄認有個我。
不管如何，必須得先有個“我”在。
二，
然後，以四大假合之身為我。這個就是我的身體，這個身體就是我。
三，
以六塵緣影之心為我。
看見的，聽見的，反正六種器官加上六種功能所緣到的六種境界，就是我的境界。
這是顛倒的根本，是無明的根本，是貪嗔痴的根本。
既然知道一切都是因緣，那麼我的身體，我的念頭，也都是因緣。也都是業報現前。
把六根六識拆開，把四大假合拆開。哪個又是真正的我呢？！
如同有個人問，把一個人從中間劈開，你猜他的意識在左邊還是右邊？
其實意識只是意識，是因緣和合；身體不過是身體。也是因緣和合。
而真正的我，無所在，也無所不在。
所以，知道沒有一個真正的“我”是佛法的根本，是斷除攀緣的根本。
攀緣的是誰？——是我；
我是誰？——哪兒來的一個真正的我呢？！
所以，因為顛倒地認為有個我，所以把身體和意識當作我。
故而，意識的好壞，身體的美醜，一切境界，都變成了“我”的認知。
還抱得死死地不撒手——這就是我執。
有了我執。每場電影都要去看，不是每一部哦，是每一場。
一部爛片循環播放三萬萬遍，依然場場不落，每次哭得都跟死了親孃似的……
這就是沉溺於輪迴而不能解脱……
“切斷因緣”不是炸了電影院，不是弄死演員和導演。
你只需要不去看就好了……就這麼簡單。
路上都是石頭。紮腳。
你是應該用地毯鋪滿全世界，還是給自己做一雙鞋？！
緣就是緣，業報就是業報。沒有好壞。
不因為讓你高興就是善緣，讓你不爽就是孽緣。否則依然落在“我”的執着之中。
知道是緣，該幹嘛幹嘛，該怎麼辦就怎麼辦。坦然面對。改變不能接受的，接受不能改變的。
該來的讓它來，該去的讓它去。自己的情緒不隨着翻動。
可以把熒幕掛在你眼前，你也可以不去看。
只要你不看，他演不演跟你都沒關係。
只要你不隨之翻動和喜怒，這緣就已然斷了乾淨……
達摩老祖説，佛是無業人，
不是説佛不在因果裏，不是説佛不面對境界，不是説佛跳出業報現前。
而是無論什麼情況，對他來説，都一樣，都不隨之湧動和起波瀾……
難啊！
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