我今天早晨一覺醒來，有一種人生無望的感覺。佛法是怎麼看待和處理“人生無望”這種感覺的？
佛法是怎麼看待和處理“人生無望”這種感覺的？
法嘉宗智 回答
如果人好比是一套計算機，人固有的分別妄想執着是一套算法。
那麼，
佛法要解決兩件事兒，
一，改變算法的問題。
二，呈現新算法對應的運算結果的問題。
一，
凡夫的算法是貪嗔痴。
佛法的算法是八個字——三世因果，六道輪迴。
知道一切都是因緣來的，
好的壞的，喜歡的不喜歡的，在因緣法面前都是不存在的。
一切都只是因緣和合，不以任何人的意志為轉移。
不單外境是因緣來的，就連內心也是因緣來的。
當下的散亂，下一個念頭，一切物質的，意識的，都是因緣來的。
我的身體是因緣來的，我的念頭也是因緣來的。
那麼哪一個是我呢？都不是。
所以遇到事情，我的情緒是妄念，一切以“我”為出發點的起心動念，都是攀緣，都是無明。
所以需要做的，是不帶任何感情色彩地“遇緣即應”——
該咋辦咋辦。
好事兒不歡喜——因為因緣；壞事兒不煩惱——也因為因緣。
餘下的，不起任何煩惱。該幹嘛幹嘛。
二，
凡夫遇到事兒，以“我”為中心。
有了我，就有了其他人，
有了其他人，就隨着衍生出了範圍和時間上的多寡區別。
故而，我相，人相，眾生相，壽者相。
外境一現前，
好的——我去！
壞的——我操！
無外乎這兩種。
就連介於兩者之間不好不壞的，打心底裏還得憋出一個——呵呵呵……
菩薩遇到事情，知道因緣來的。
不起任何情緒，表面或者寂靜或者忿怒，內心不帶一絲波瀾。
該幹嘛幹嘛，能度就度，度了是因緣不歡喜；
度不了就不度，度不了也是因緣不煩惱。
活在無煩無惱的境界裏。
所謂——不移一步到西方……
一早醒來，人生無望。
誰的人生無望？我的！
為啥我的無望？因為別人充滿希望！
那無望是啥？諸事不順……
就着一個把因緣和合的這坨子骨頭加肉和滿腦子紛飛的妄念當作一個真實的我……
繼而產生了這麼多的分別、妄想、執着……
佛法告訴你，這是無明，這是顛倒，這是苦，這是無有出期。
具體怎麼辦？！
打得念頭死，許汝法身活。
放下屠刀立地成佛。
念頭沒那麼容易打死，屠刀真心不好放。
要麼？翻個身兒，繼續睡吧……