什麼是佛性？
3/21/2018
倒果为因
金刚经
三、“明心見性的不二正法” 才是佛祖的金蓮正宗，才是“本一無二”的佛教。用“唯傳見性法，出世破邪宗”的言行弘揚“明心見性的不二正法”的教派才是純正的佛祖的教化（佛教），才是佛祖嫡傳。
1、什麼是“佛性”：（1）每人都有的自性（元神、法身）是“與佛無二”的性質，故稱“佛性”，也叫“法身”，是“三身”（法身、報身、化身）之一。有“佛性”，就有“明心見性”成佛的條件與機會。佛法，就是實現明心見性“見性成佛”的方法。實現明心見性的方法沒有“兩個”，只有一個，叫做“明心見性的不二正法”，因此，“正法本一無二”。佛祖是“見性成佛”的覺者，之後把自己“見性成佛”的經驗作為“教義”傳播出去，就這樣形成了佛教。佛祖的教化（佛教），就是實踐“明心見性的不二法門”，就是實現“見性成佛”的教派。凡是不能讓人“見性成佛”的教派都不是“佛教”，都是“附佛外道”。
（2）“佛性”本來就是“與佛無二”的佛，只不過今生的識神（報身）沒有見聞不知道，為了讓初學者有個“臨時抓手”，所以用“佛、佛法”這個名詞暫時作為“法船”作為“度人工具”。佛祖在《金剛經》裏説“汝等比丘，知我説法，如筏喻者”，意思是：“佛、佛法”只是個神聖暫且給予應該及時拋棄的法船假相，必須“棄舟登岸”才行，因為“學佛的是眾生，佛是不學佛的，要想成佛就不能學佛”，所以，“棄舟登岸、不學佛”就是人世間的“自在佛”。你如果不能“棄舟登岸”，就死在了“四相”（我相、人相、眾生相、壽者相）上，説明你不知“彼岸”在哪裏，你就成了葬身法海的法奴，本來度人的“佛法”就成了“害命工具”。因此，知道什麼是“眾生與佛、法船與彼岸”是學佛的第一要務。
（3）沒學佛之前，不知道“三身”，學佛之後知道了，“佛、佛法”這個名詞（法船）的任務就完成了，“棄舟登岸”（不學佛）就能“立地成佛”，因為“學佛的是眾生，佛是不學佛的”，所以，要想成佛就不能再學佛；不學佛，就是到達彼岸的現世覺者。
“大智慧到彼岸”意思是：知道什麼是“眾生與佛、法船與彼岸”，才能“棄舟登岸”立地成佛。你沒有識破“眾生與佛、法船與彼岸”的大智慧，就會因為不知道“彼岸”在哪裏，上演“死在船上而不知”的鬧劇。
雖然知道了“不學佛，就是佛”，可是“棄舟登岸、不學佛”了，也沒有成佛的證據啊，沒有“擔當是佛”的自信啊？這是因為你不知道什麼是“佛性”，説明你不知道“佛性”是什麼樣的。你知道神佛有什麼手段嗎？首先神佛絕不會去“燒香磕頭、唸佛號、消災祈福、加持灌頂”，神佛沒有任何“人的慾望”，但是神佛都有降妖除魔、治病救人的無限神通。所以，你有了識破魔王真面目的“火眼金睛”，就能證明你已經是“有了神通”的神佛了；如果沒有“神通”你也不認識魔王。
（4）“一陰一陽謂之道”，神佛與魔王是組成“道”的一陰一陽，所以有“佛性與魔性”，這就是“一唸佛一念魔”的原因。能去除“黑暗、消極、疾病、死亡”等等陰性（魔性）的是陽性的神佛，因此，能降妖除魔的才是佛，不能降妖除魔的就不是佛。“修道、學佛、修佛”，就是讓今生的識神（報身）修出來“降妖除魔”的“佛性”成為“與佛無二”的佛，就是顯現出來自性“與佛無二”降妖除魔的概然神態。如果沒有“唯傳見性法，出世破邪宗”的概然神態，就沒有修出來“降妖除魔”的“佛性”，就沒有“修道、學佛、修佛”。
（5）讓人有“與佛無二”降妖除魔的概然神態，有“唯傳見性法，出世破邪宗”的言行，就是“開佛知見”。沒有“開佛知見”，不能讓人有“與佛無二”降妖除魔的概然神態，沒有“唯傳見性法，出世破邪宗”的言行，所有的“佛法、禪法”都是妖魔邪説。不讓人實現明心見性的，不講“明心見性的不二正法”（無為法）的，都是 與“佛性”截然相反的是“魔性”。魔王並不是山洞裏長相醜陋的野獸，是人世間把各種各樣讓人“心神向外，迷失自性”的“有為法”（“燒香磕頭、唸佛號”等等都是魔法）當成“佛法”（無為法）去弘揚的“人、僧人、大師”。
（6）“明心見性的不二正法”就是降妖除魔的“金箍棒”，你用它作為鑑定“神佛與魔王的標尺”，就是弘揚“明心見性的不二正法”（無為法）的是神佛，不講的，就是魔王，你有了這樣的認知，你就是拿到了“如意金箍棒”完成“自度”的齊天大聖。
2、開示“明心見性的不二正法”最有代表性的經典是《金剛經、壇經》，你用《金剛經、壇經》經文去對照“學佛人”的言行，踐行《金剛經、壇經》經文的就是佛祖嫡傳，沒有踐行的都是魔子魔孫。你學會用《金剛經、壇經》經文去鑑定“學佛人”的言行，你就是拿到了“照妖鏡”、有着“火眼金睛”的齊天大聖。
你成為用“照妖鏡與金箍棒”降妖除魔的齊天大聖，就把“佛性”與佛無二、降妖除魔的概然神態顯現出來了，大家都見到了你“自性是佛的本來面目”，你就成了佛祖嫡傳的“新科狀元”，你就是“唯傳見性法，出世破邪宗”的現世覺者。
法嘉宗智 回答
先説佛性是不二，
然後又説對照出來的粉成了嫡傳和魔子孫……
很多人學佛就毀在了“倒果為因”這條路上。
佛因為具足禪定，圓滿智慧，然後説出了金剛經。
金剛經是果，但是很多人作為了當下的因。
佛法的目的不是讓你看懂金剛經，而是讓你也能説出金剛經。
只想看懂的人，無論怎麼鼓搗也説不出來自己的金剛經。
能説出金剛經的人，也用不着去看懂金剛經……
林志玲因為漂亮，穿上比基尼大家都喜歡。
所以很多人覺得，我穿上比基尼，就成為了林志玲……
佛法特好玩兒的地方，
沒見性的人，總是分別妄想執着一個都放不下，這時候跟他説啥，聽不聽得懂都沒用；
見性的，啥都不用説，他自己自然知道該幹嘛……
很多人都死在這條路上——我覺得只要弄懂佛説了什麼，我也就是佛了……
所以把佛法扔一邊兒，捧着佛學樂不思蜀。
最後只有倆結果——要麼神經病，要麼病神經……
是不是看壇經的時候抓住了出世破邪宗這麼幾個特順眼的字兒就鑽進去把自己憋得死死的。
忘了六祖説的知解宗徒是怎麼回事兒了吧？！