極樂世界內為何胎生眾生常不見佛不聞經法?
4/27/2018
极乐世界
往生
本人閲讀佛説無量壽經發現一個問題,
這問題影響了我的往生西方意願,所以在此發文,
請諸位大徳解答,感恩,
佛説無量壽經雲:
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世尊。何因何緣。彼國人民胎生化生。佛告慈氏。
若有眾生。以疑惑心修諸功德。願生彼國。不了佛智。
不思議智。不可稱智。大乘廣智。無等無倫最上勝智。
於此諸智疑惑不信。然猶信罪福修習善本。願生其國。
此諸眾生生彼宮殿。壽五百歲。常不見佛不聞經法。
不見菩薩聲聞聖眾。是故於彼國土。謂之胎生。
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此諸眾生亦復如是。以疑惑佛智生彼宮殿。
無有形罰乃至一念惡事。但於五百歲中不見三寶。
不得供養修諸善本。以此為苦。雖有餘樂猶不樂彼處。
若此眾生識其本罪。深自悔責求離彼處。即得如意。
往詣無量壽佛所。恭敬供養
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法嘉宗智 回答
佛告慈氏。
若有眾生。以疑惑心修諸功德。
以疑惑心就是不信，
不信就是不解，不解就是不行，不行就是不證。
在信解行證這件事兒上就無法具足。
往生西方極樂世界也脱不開隨業受報這個佛法的根本，
那麼疑惑的業因，就形成了對應的業報身。
這個疑惑業報身所緣的外境，就是常不見佛，不聞經法。
因緣果報，絲毫不爽……
這個問題最要命的點不是往生過去不聞經法，
而是您的心行。
知道疑惑心往生到那邊也是無量苦逼，那為什麼不精進修行，斷除疑惑而增上蓮品，
反而影響了往生的意願？！
到底是先有一個阿彌陀佛和極樂世界，然後您決心把自己修證到可以和他們相應，繼而往生淨土。
還是您把自己的這個我放在最先，然後尋找一個自己滿意，符合自己認知的地方，繼而企圖不太費力地能過去？！
以您現在這個心行，能夠做到經文中所説的往生過去不聞經法，已經是超水平發揮了……
您慎重！慎重！
思想深處的錯誤不挖出來，別説去西方極樂世界胎生，能在娑婆世界胎生，都算賺大了……