關於受持五戒的問題，想請教各位法師菩薩，不勝感激。？
5/7/2018
妄语
三皈五戒
末學十分想受持三皈五戒，但工作生活中有很多地方做不到不犯戒，做不到圓滿受持。眼看着傳授三皈五戒的日子就要來了，我還是做不到不犯戒，內心萬分痛苦。現將我的苦惱訴説如下，願各位法師菩薩能為我指點一二，頂禮感恩。
一、關於盜戒
經雲：一，非己想；二，不同意；三，不暫用；四，知有主；五，不狂；六，不心亂；七，不病壞心。此七者，取重物，犯不可悔。
1.公司讓我將沒有授權給我公司的音頻，例如酷狗、酷我等平台上的音頻，傳到公司的平台上，分享給平台的用户，全靠我自己去下載、上傳、分享。按照經上説的那七種，我的行為是齊全了，所以這是犯了竊盜。
2.作為文案工作，我經常要找一些素材進行改編，糅合，有些直接引用的我會標註來源，但很多是我進行加工處理了的，很難去説來源於誰。自己的文章也多拾人牙慧，自己並沒有太多原創的見解。這又屬於竊盜了。但我做文案工作已有將近五年時間，本身只擅長幹這行，無法捨棄自己生存的飯碗。
二、關於妄語
經雲：若優婆塞實聞而言不聞，實見而言不見，疑有而言無，無而言有，如是等妄語，皆犯可悔。
公司有時為了吸引用户下載，活動中答應用户的獎品是一種，但公司讓我送出的獎品卻是另一種。雖然用户分辨不出差別，但確實是欺騙。這是犯了妄語。
三、關於邪淫
婚姻生活中，有時丈夫會提出一些非處非時的性行為要求，拒絕多次會惹丈夫不開心，與他講這屬於邪淫，不好，但丈夫認為是自己的老婆，怎麼樣都可以。導致我有時會遷就他，如果沒有表現得很喜歡與他那樣，他也會有點不開心。
“凡夫畏果，菩薩畏因”。這樣的處境確實是我過去沒有種下善因，不停造惡所感召的。但事已至此，是否真的沒有補救的辦法，只能不受以上三戒，或者在受戒犯戒的過程中繼續沉淪。可悲可嘆啊。還望諸位法師菩薩指點迷津，感恩感恩。
法嘉宗智 回答
，獲得 1 贊
阿那含，也就是三果阿羅漢之前，優婆塞五戒是不可能受持圓滿的。
所以，做到不犯戒，再去受戒。這本身就是顛倒。
戒像防彈衣，穿上之後知道什麼不能做。保證不死。
但不是説，我會閃躲子彈了，再穿上防彈衣。
既然佛陀宣説了懺悔法，從戒律來看，有下可悔，中可悔，
那麼就是修補防彈衣，清淨戒體的。
説通俗了，別怕受戒，受了戒別怕犯戒，犯戒之後再懺悔，下次再改正，不再犯同樣的錯誤。這才有了戒律存在的意思。
受戒是修行的因地，而不是修到不犯戒的果地水平了再來受戒。
如果都做到不犯戒了，那受戒又有什麼意義呢？！
例子裏您説的情況。
一，盜戒重點在於偷心。
您在工作的時候，目的是為了完成工作，還是為了把別人的東西佔為己有？發心很重要。
二，妄語
懺悔唄。犯了懺，懺完了犯，犯完了再懺。
只要肯受持五戒，肯勤修懺悔，一定善果現前，指不定過不了半年就換一個於戒無犯，錢多活少離家近的新工作呢……
三，邪淫
我不知道您對於非時非處的理解是什麼，以我的理解，如果兩口子玩兒出非時非處的花樣兒了，也是挺驚悚的……您再查考一下這倆詞兒的具體含義。不是那麼容易非時非處的。
戒是防彈衣，不能説因為我穿上防彈衣要挨槍子兒防彈衣會壞了就不肯穿。
要知道，光溜溜的會死更慘……
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法嘉和他的朋友们
问：非常感激您的解答，顿时活过来了，顶礼您，感激不尽。
答：十斋日不能XingFang这事儿是个别经典的个别要求。但是戒经里没有说过这个算犯戒。KJ不算非处。非处指的是不该行淫的地方，庙里啊，寺院里啊，于人伦和法理所不容许的地方。所以我说，正常夫妻，不是太容易非时非处的。
问：我请求您能不能也赐我个法名啊。这个月三皈五戒，很惭愧拖了这么久
答：您也弘法寺的？！
问：我是法源寺的
答：老子说，养成大拙方为巧，学至如愚始见奇。叫法愚吧。有一位大德开示过，学佛，就是把自己当成个傻子。师父让干嘛就干嘛。还有一位法嘉宗智说过，很多人，笨就笨在了太聪明。所以，自作聪明是大忌。如愚，是大智。
问：之前一直想学完五戒再去三皈五戒，所以一直拖着，不想损福报生活看您给别人赐法名，单纯觉得起的好。学至如愚始见奇，我名字里正好有个奇字，真适合。法愚谢过您！定不负时光！
答：随喜赞叹法愚师兄三皈五戒，功德无量！