開悟需要多多少知識基礎、以及多少實踐基礎？還是不確定因人而異？
5/9/2018
如果説完全不需要基礎，就是所謂的本有、固有説，是不是有點不客觀？就好比你有了很多錢，有了穩定的事業，生活得到安定，內心獲得寧靜，但你傾向於把內心的寧靜歸因於自己想要寧靜，用心寧靜，努力寧靜，而不是歸於外部因素。孔子説我欲仁，斯仁至矣。真的有那麼簡單嗎？不需要任何基礎？
法嘉宗智 回答
福德資糧 — 智慧資糧 — 暖 — 頂 — 忍 — 世第一法。
六祖開悟的時候沒知識，也沒實踐。
馬祖的嫂子沒知識，實踐是聽雞蛋。
周利盤陀傻得學不進去知識，實踐是唸叨掃把……
你猜，這些人既然能都開悟，共性是啥？
現代人學佛不成就的根本原因，
一，不該知道的知道了太多，知道了之後只能增加煩惱障和所知障。
二，該幹的看起來幹了一堆，其實壓根兒不得竅訣和心法。幹了白乾。
“諸佛無上妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍而忍，豈以小德小智，輕心慢心，欲冀真乘，徒勞勤苦。”
——達摩祖師
達摩祖師還説，
外息諸緣——上着班兒塵勞放不下，不可能息掉外緣；
內心無喘——有外緣一定有攀緣，有攀緣一定有起伏，這就是喘；
心如牆壁——有個動靜飛也似地就奔過去了，要麼吹拉彈唱抬轎子，要麼口誅筆伐殺天下，從來沒想過止息丁點愚痴妄想；
可以入道——有了上面仨條件，可以入道，不一定必能入道。如果一個都沒有的，又怎麼説？！
可能祖師們，先賢們，高僧們，大德們，包括我這樣兒的禪門老古錐太笨太蠢太愚痴了，就讓我們笨死算了吧……
躁動如猿猴，樂不淨處如飛蠅，無厭足如風火，無始虛偽習氣因如汲水輪。
大正藏第 16 冊 No. 0670 楞伽阿跋多羅寶經
誰能真的哪怕僅只一次清楚地看到自己的自欺，離得開悟也不遠了……
網友上傳配圖
法嘉和他的朋友们
问：共性是啥？。？
答：您是开卷考试都不知道抄哪行，上面是问题下面儿是答案，这是没看懂还是没看到咧？！
