一個困擾很多人的"因果"問題，前因決定後果，可以這般簡單地説嗎?

這段兒話沒啥毛病。

見地高峻，用詞嚴謹，表達準確。

文字的速度和力度都不俗。

可讀性好，看起來沒廢話，沒饒舌，連音律韻腳的使用都讓人覺得朗朗上口……

凡夫認為有個我，把四大假合當作自身，把六塵緣影當作自心。

而其實念頭的起落，身體的生滅，都是因緣和合的。

這裏強調的是因緣果報，核心根本是隨業受報。

而很要命的問題，業是無形無相的。

很多人把因果理解為，因為我做過什麼，所以我現在遇到了什麼。

這不叫隨業受報，這叫隨報受報。

普賢菩薩行願品裏説的很明白，業是無形無相的。

那麼隨業受報一定隨的是看不見摸不着的業。而不是具體的某一個果報。

在這裏，不妨把業簡單粗暴的理解為貪嗔痴和覺正淨的多寡。

因為有一個這水平的貪嗔痴，所以，有了各種報。

那麼貪嗔痴如同算法，每個果報如同運算結果。

那麼隨業受報，就是根據算法而產生計算結果。

但是很多人卻把因緣果報理解為，根據上一題的計算結果來決定這道題的計算結果。

這不是傻叉兒麼……

學佛修行是把凡夫的算法換成菩薩的算法，所以心淨則佛土淨。

但是很多人老揪着運算結果不撒手，吃個素啊，抽個煙啊……

壓根兒不懂學佛要學啥啊……

即因即果，每件事既是往昔因的果，也是未來果的因，

所以，不是一個因決定了一個果，是背後的業，決定了每個因果……