這算侮辱佛教嗎？
10/26/2018
念珠法门
我工作的醫院院長開會的時候説，不允許戴手串，佛珠。別人説有信仰，他説，不是還沒出家嗎。這種言論如果錄下來的話，可以去告他嗎？
法嘉宗智 回答
一、為什麼佩戴念珠
設安頂髻或掛身， 或安頸上及安臂，
所説言論成唸誦， 以此唸誦淨三業。
由安頂髻淨無間， 由帶頸上淨四重，
手持臂上除眾罪， 能令行人速清淨。
大正藏第 17 冊 No. 0789 金剛頂瑜伽念珠經
在金剛頂經裏講,念珠應該放在頭頂，或者帶在身上，掛在脖子上，或者胳膊上。
其中，戴在頭頂滅除無間罪業，掛在脖子上滅四重罪，帶在胳膊上除去一切罪。
這種做法能令修行者快速業障清淨。
這是佛經裏説的哦，是金剛薩埵説的哦，不是瞎編的哦……
要當真哦！
二、佩戴念珠的滅罪原理
為什麼佩戴念珠會滅罪呢？
二手持珠當心上， 靜慮離念心專注，
本尊瑜伽心一境， 皆得成就理事法。
大正藏第 17 冊 No. 0789 金剛頂瑜伽念珠經
還是這部經，還是這段偈頌中有這麼四句。
兩隻手持着念珠，而心念時刻在做功夫；禪定、離念、專注、心一境性。
本尊法的修煉就是心一境性。自己的心和本尊無二無別。
只要如此修，就一定可以成就一切法，包括理法和事法。
由此可見，絕對不是掛着一串兒珠子能怎麼樣。
而是用掛着珠子的這個外相的方便之法，
時刻提醒自己的修行；
時刻提醒自己的禪定功夫；
時刻提醒自己和本尊合一；
時刻警策自己心一境性，念茲在茲。
時時刻刻制心一處。
唯有如此，才能成就一切法。
成就一切法的根本是心一境性——
密宗如此，叫本尊相應；
淨土如此，叫往生成就；
禪宗如此，叫明心見性……
八萬四千法藴，其根本核心只有一個——
打得念頭死，許汝法身活！
所以，是通過珠子自己的內心來解決問題，而不是珠子解決內心的問題……
三、念珠該如何佩戴
只要明白佩戴念珠的原理，
知道是時刻提醒自己不落入昏沉和散亂的工具，
那就格外方便了。
一根皮筋，一條絲帶，一根項鍊，一個頭繩髮卡……
都可以當作一條念珠。
只要知道看到他們要提醒自己禪定功夫，提醒自己精進修行。
那就是滅重罪，不是麼……