法嘉師父好，無記業的問題？
1/19/2019
今天才説只當個默默的圍觀者，也沒有關於佛法的問題想問，畢竟您講的一些話，我在生活中挺受用噠！自己慢慢去實踐起來就行。結果馬上就啪啪打臉了，您今天發的一個微博，講到“不好的念頭不理會，就是無記業，叫愚痴”的疑問，我在南公的書裏也看到過，只是自己選擇性的忽略迴避了這個點。我曾經遇到一個困惑，偶爾在寺廟上殿做早課時，會莫名冒出很多不好的念頭，我就壓制，心裏越壓制，越是生出更多惡的念頭，我也明知是不對的，不敬的…然後我就害怕，甚至怕的雙腿發軟…後來我找一位禪師求解(也就是我後來的皈依師)，她第一句話就説我的這些念頭其實是“寶貝”，既然念頭來了，就讓它來，它是不作停留的，過了就走，類似電流，可我非要抓住這個不好的一念還在執着…來就讓它來，走就讓她走…説這跟煩惱即菩提是一樣的…(大概就是這些話)結果不知道是我太蠢，理解能力有問題，還是怎麼的，再有不好的念頭，我確實沒管它，就是不搭理自己莫名冒出的不好念頭。所以您微博講的意思，和我的師父跟我傳達的意思是有矛盾的嗎？還是我在這中間某個地方理解錯了？
法嘉宗智 回答
不矛盾……
您師父説的是果上的話，從資糧位開始到加行位，暖頂忍世第一法，然後見道位。見道位證得般若。到了這一步，開始有了不二，有了真如，有了法身，有了無為法。
接下來修道位，從知道，到做到。到最後成佛。
我説的是因上的話，肉包子打狗，念茲在茲。
所以，對於不同階段的學人，講法不同，修法不同。這是您所謂的矛盾的根源。
至於和學人是否該那麼講，這個看講法的目的。
南公也説一堆講了白講聽了白聽的法，是為了留法。把法留下來，也許幾十上百年後有人依此而悟而成就。
也有人講法是為了度人，實實在在地在對方需要的佛法上不厭其煩耳提面命……
所以，作為學人，聽法的時候兩大要點，
一、這一段兒是否適合我現在的次第。
二、到底是該學來知見還是方法。
您師父説的是果上的話，從資糧位開始到加行位，暖頂忍世第一法，然後見道位。見道位證得般若。到了這一步，開始有了不二，有了真如，有了法身，有了無為法。
接下來修道位，從知道，到做到。到最後成佛。
我説的是因上的話，肉包子打狗，念茲在茲。
所以，對於不同階段的學人，講法不同，修法不同。這是您所謂的矛盾的根源。
至於和學人是否該那麼講，這個看講法的目的。
南公也説一堆講了白講聽了白聽的法，是為了留法。把法留下來，也許幾十上百年後有人依此而悟而成就。
也有人講法是為了度人，實實在在地在對方需要的佛法上不厭其煩耳提面命……
所以，作為學人，聽法的時候兩大要點，
一、這一段兒是否適合我現在的次第。
二、到底是該學來知見還是方法。