不生不滅，無生無滅是一個意思嗎，是永恆的意思嗎？涅盤從能理解的方面有哪些闡述？是徹底什麼都沒有了嗎？
10/17/2017
法嘉宗智 回答
不生不滅，無生無滅是一個意思嗎，是永恆的意思嗎？涅槃從能理解的方面有哪些闡述？是徹底什麼都沒有了嗎？
一，一個意思。
二，不完全是永恆的意思。更不是老百姓所謂的永恆。
三，闡述太多。留給別人慢慢説。
四，着重回答這個……
你所説的徹底什麼都沒有了，很隱含的一個前提——現在有。
現在有，將來沒有，存在這麼一個轉化的過程。很多人把他理解為佛教裏的寂滅。
就是啥都沒了，一切以前存在的現在開始都不存在了，都玩兒完了，叫做涅槃。
這是斷滅見！也是邪見！
一定是以前有，才對應一個未來徹底什麼都沒有。
而涅槃的意思是以前也沒有，連沒有也沒有；以前也有；也沒有這個有。
話説得太繞嘴。佛教歸納為四個字，真空妙有。
如來這個詞兒也相當精妙——無所從來，亦無所去。
來過麼？沒來！走了麼？沒走！
如來，好像來過……
所以，不能把涅槃歸為寂滅……
輪迴即涅槃啊……輪迴是妙有，涅槃是真空。輪迴是煩惱，涅槃是菩提。
我特麼太扯了，説這些誰特麼聽得懂啊……
歇！吃茶去！
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法嘉和他的朋友们
问：直接达缘起性空，就可以解释得很清楚了吧。
答：怎么达？六根六识缘不到空，这是铁律……
问：师兄讲轮回即涅槃这句话，我请教了一下我师父，他说：“看似很圆融，但对于一些东西，首先是需要界限清楚，再去说圆融的事情。连界限都没有明确，就谈圆融，那是和稀泥。轮回，是指受到业力牵引而不由自主。轮回是有局限性、不自在性以及逼迫性的。所以我不赞同说佛陀是在轮回里度众生，而是佛陀依愿力和因缘度众生。”
答：那佛落不落因果呢？
问：师父告诉我：不昧因果
答：如果悟了轮回即涅槃，那么佛在轮回里度众生也就是在涅槃里度众生。如果悟了局限即无限，那么凡夫的妄想不自在就是菩萨的愿力和真解脱……又何故添出这许多？！
问：我似乎明白您说的意思了，您看看我这么理解的对不对。您是从已经证果的角度来讲的，一切众生皆具如来智慧德相。我师父讲的是从凡夫的角度来说，轮回和涅槃确实是不同的。
答：轮回即涅槃，不同的本就相同。哈哈哈哈！