關於禪定的問題
3/31/2019
楞严经

師父您好! 您説過,定和慧是相輔相成的,但楞嚴經裏卻説,“縱有多智,禪定現前,如不斷淫/殺/盜,必落魔/神/邪道”,請問這裏兩個禪定所指的是不一樣的嗎?我們學人在修行禪定的時候在這方面又有什麼需要注意的嗎?
師父您好! 我聽完您在另一位匿名師兄追問下的回答,問題已經解決了。您所説的“定和慧”是相輔相成的,那是指定和慧應該,或者需要是,相輔相成的,哪一個過多都不對。因此這裏並沒有任何矛盾。況且,無論這個理明不明,都需要落實到一座座的功夫上,因此這個問題問得不好。
至於説修行禪定時在這方面有什麼需要注意的,如果額外有個應該注意的就已經不對了:比如在唸佛的時候,有阿彌陀佛就沒有殺盜淫,有殺盜淫就沒有阿彌陀佛,因此,念好阿彌陀佛就行了,不需要知道那麼多。