觀世音菩薩真的能救人？

一，

學佛就像打球，唸佛念菩薩就像那個球。

一來誰也不是為了打破一個球而打球，二來誰也不是通過球而得到健康。

打球是為了通過運動得到健康，是自己的成長和進步。唸佛也是，通過唸佛這個方法，成長自己的智慧和解脱。

球只是個工具，真正利益自己的是運動。唸佛也是，佛號只是個工具和方法，通過唸佛，增長自己的禪定和智慧。

所以，唸佛念菩薩，不是把菩薩念來幫助自己，而是通過唸佛念菩薩的方法，自己成長起來，自己幫助自己，自己救度自己。

不是菩薩來救苦救難，是菩薩教你怎麼自己救苦救難。

二，

業力顯現的果報是相同的情況下，每個人的觸受，感知，心念，行持，落入無明的深淺，是不同的。

好比同樣是一道3釐米的口子，對於一個打籃球擦傷的小夥子，可能從傷到癒合，自己從頭到尾都沒意識，某天突然看到一個結痂的傷口説，嘢？這裏什麼時候傷到了，然後自己都不記得這事兒，幾天之後，結痂脱落，傷口癒合……但是對於一個五歲的小姑娘，她能邪乎倆禮拜，哭一趟算小，天天看着她碎碎念才最熬人……

所以，面對同樣的客觀和情況，自己的心行不同，感受就不同，落入的境界就不同。楞嚴經裏説，心能轉境即同如來。境界來了，通過禪定和智慧力，讓自己不落入貪嗔痴，不落入無明，這才是修行的根本，而不是找一個沒有麻煩的極樂淨土去呆着。淨土不在外，而在自己心裏……

三，

所以，觀世音菩薩救度眾生，

於外，是教會眾生常行善業而得善果；

於內，是教會眾生面對一切境界而不落煩惱輪迴……

境界來臨，果報現前的時候，

面對當前的外境我們束手無策，但是可以從現在開始常行善業，轉惡為善；

而把自己當下內心的貪嗔痴轉為覺正淨，才是當務之急。

束手無策的僅僅是對外當下眼前，而真正該做的是內在的盡未來際……

你念我，我就救你；你不念我，我就不管你。

這不是菩薩，這是貪官，這是污吏，這是順我者昌的法西斯，這是市儈和功利……

菩薩不會和你做買賣，菩薩只教你自己成就自己。

菩薩不是商人，而是一位老師，只要你肯學，他一定肯教。前提——大家要知道自己該學什麼。

求來求去，如果求的不是菩薩想給的，祂又怎麼可能給你……