學佛（修行）路上的坑？
1/14/2017
學佛，修行不到兩年，隨着接觸越來越多的同修，隨着自己人生，事業，修行的問題（困惑）不斷地浮出，發現學佛學成了人格分裂不是危言聳聽。因為在一個消費經發達，急功近利的社會，人們習慣了不斷追逐着各種的目標，幸福，理想，包括學佛（開悟，成佛）。人們活在大大小小的焦慮（期待）中，安住當下成為了一件極其奢侈而難以達成的事情。尤其當習慣了患得患失的追名逐利之後，學佛了，反倒是往往多了諸多的困惑，顧慮。好好的生活和工作，甚至變得“複雜”起來。因為多了一個修行的目標，因為多了戒律，所以在二邊見解諸多的，愚痴的“我們”開始了很多的患得患失，或者簡單逃避。也因為新的我執，而產生了新的摩擦和衝突，包括和同事，合作伙伴，家人和朋友等等，當然也包括和同修之間的。進而產生了不少的口頭禪，甚至狂禪。
在二元對立的世界裏，我們的煩惱不斷，困惑不斷，對於三寶的信心時而爆棚，時而低谷。
總之，修行路上的坑真的不少。你説呢？
阿彌陀佛，成長的路上，一路同行！創建於 2017-01-13
法嘉宗智 回答
就是我老説的，不知道到底為什麼要修行以及修行到底修什麼，就開始傻修，結果現在修傻了。
所有的福報都糟蹋在了盲修瞎練上，發現錯了想回頭，可是再也沒有重頭再來的機會了。
意識到生產方式錯了的時候，原材料也浪費完了……
所有的福報都糟蹋在了盲修瞎練上，發現錯了想回頭，可是再也沒有重頭再來的機會了。
意識到生產方式錯了的時候，原材料也浪費完了……
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法嘉和他的朋友们
问：上者这样讲放人家轮胎气吧。纵有挫折还是励行不退，这才是应该的。有些经历，应该也属常事吧。
答：首先，他就没胎。如果走正道上我一棍子闷地上了，那是我不对，本身就出偏，谈不上毁他信心。他那信心就是和菩萨做生意的商人心思；其次，这种情况越是屡败屡战就死越惨。因为他拿错地图，认错目的地，车开得越猛死得越快；第三，他已经死了……
问：【未收录】
答：已经回不了头了。修行是一件风险不低的事儿。弄不好一个邪知邪见杠住自己，五十辈子里没机会得人身，五十辈子人身里没机会听闻正法……所以为什么三十七道品上来就是四念处？您看看他问题描述的通篇行文，标点也不对，句子也不对，佛教名词的用法也不对，普通成语也不对。完完全全没一句禁得住教理推敲，从头到尾都是个人感受。学佛委屈了，适合学于丹。不过北师大是985呢，于丹老师看着他也只能呵呵了……
问：法嘉老师，我觉得题主表达的，特别好！他简直就代表了最大多数修佛的红尘中人的共同感受！只是别人不好意思这么直白的说出来。您的回答也非常好，因为您没有嘲讽，您只是一棒子把他（们）打死了。换我做不到。我也是出不了世的人，心情好就安慰几句，心情不好就刻薄到让他们崩溃，完了又常常暗自感念地藏菩萨的伟大悲悯情怀、不离不弃什么的，觉得自己真不是个东西，生之多艰，生而有涯，何必对蝼蚁一般的同类赶尽杀绝。绝大多数人是注定逃不出俗世的，佛之境界对他们来说是个美好的向往，是今生今世自欺欺人鼓起勇气生活的一个理想化目标，在大家贫瘠的大脑中，修行和学生生涯并无不同，期待着高考一般的刹那升华，开悟晋境就是从此进入985，摸到了白富美的裙角，成佛就是当上省部级干部…谁让佛教展示的是个完整的结构化存在呢，有等级有典籍有香火琉璃。但是，并没有奇迹。红尘俗子，朝向异世界，所追所求其实是要一个奇迹的，将他从苦累中拔升出来的奇迹，他要俯视生活，而不是无心无意地穿过生命。所以，法嘉老师，看到您常常压不住火的回答，我觉得您真是坏死了。
答：其实吧，我真的从来没有火过。每一道问题回答之前，我都想来想去该怎么表达可以达到最好的效果。佛说三十七菩提道品，这是每个修行人的保障。换句话说，如果离开了三十七道品，就不能行在菩提道上，对不对？我无非是想着怎么用一种尖酸、刻薄、嘴贱的方式让他意识到现在的情况很可怕。仅此而已。其实只要多追问一个，我都会把干货扔出来。知耻而后勇，不知耻，不可能勇。所以学佛到底学什么，到底为什么学，这个是基础。如果这两个问题搞不明白，后面他很有可能在做任何事，唯独不可能是在学佛……很恐怖，事实也就是这样。人身难得，佛法难闻。我水平浅，智慧差，能表现出来的，也就是这么个鬼样子了……