既然五藴皆空為什麼要佈施忍辱？

人有兩種顛倒，

以四大假和為自身相——把地水火風這四大組成的身體當作真正的我，而有了我執。

以六塵緣影為自心相——把眼耳鼻舌身意六個器官加上各自的功能所緣到的各種境界當作自己的心，而有了法執。

去除執着，好比是乘船到對岸。先上船，修定慧，去除掉我執；

然後發現，把身體當作真實的我，則其實原本空假幻——悟人我空。

乘船到這裏，好比到了對岸。

進而發現，一切都是空假幻這事兒原本也是空假幻——悟法我空。

到了這裏，就是金剛經的那句話——無一法可得。到了這兒，該下船。

五藴皆空，就是色受想行識皆空，皆空也空，這是破法執，是到岸下船。

佈施忍辱，是斷除掉我們對自己身體和意識的妄認為真，是破人執，是上船。

您的問題的邏輯現在很清楚了，大抵就是説，

既然我到了對岸要下船，現在幹嘛要上船呢？！