佛説要離相離見還要離心那個心是妄想心，最後還是要留下心對嗎，那個心就是佛嗎就是開悟嗎？
10/10/2017
法嘉宗智 回答
回答這種題的風險特別大。
有一種外道禪，叫觀察義禪。就是根據隻言片語的描述，尋找各種蛛絲馬跡，然後推演真如的境界。一切知見都是推演來的。説通俗了，就是自己琢磨出來的。
而恰恰那個所謂的真心，那個空性，是六根六塵緣不到的。這是常識，更是鐵律。
就像紅色是色塵，現在一個盲人來了，你怎麼可能通過描述讓他知道什麼是紅色呢？
佛法亦然，壓根就不在六根六塵裏的東西，你怎麼可能通過六根六塵讓他明白呢？！
提問者本身就帶着濃厚的觀察義禪的色彩。看似是提問，實則是“套話”，套大家對開悟的境界的理解的描述，自己去推演，然後把自己往那個境界上靠。
舉報我也要説！
這種提問方式本身就存在問題。
看起來一本正經地回答這個問題則是更大的問題。
一來提問者不知道自己這條路是走不通的死路；二來這些慈悲的答題者們都在邪路上推了他一把！
沒有禪定，壓根就不可能離。
沒有智慧，更不知道離什麼，以及離到哪裏去。
所以，歸根結底。繞回到老命題，
先明白學佛要學什麼，再明白怎麼學，然後求個明師，求個法門，一門深入努力下去。
眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。你得先知道你要找誰吧？！
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法嘉和他的朋友们
问：所以存在一些语言根本无法描述，甚至无法指向的东西吗？
答：假如有个盲人，您怎么通过描述能让他知道什么是红色呢……
问：这个红色在他的眼里是看不到呢还是和别的颜色一样呢
答：盲人啊。
问：好吧。一块红色的布后面有一朵花，他会看到什么呢……你的意思是感官不能感觉到的东西没法描述是吗
答：红色是眼根所缘到的色尘。你的描述是意根所缘到的法尘。在六根六尘里，这是两个范畴。没法用这个去描述另一个。就像你没法给盲人讲明白什么是红色一样。佛法如是。真正的智慧不在六根六尘里。所以没法讲明白。
问：语言主要是指代，所以眼根无法缘到色尘的人，语言是无法指到的，这么理解对吗？
答：您可以自己试试啊。您描述什么是红色，给自己听。您看看能否把红色描述出来。