佛教為什麼要離苦，逃脱輪迴？

佛教不是有思想認為世界皆是空嗎，既然都是空為什麼還要管他苦不苦？
凡事都有本性和表象。用馬克思主義哲學的話説，都有本質和現象。
空是本性，本性是空的。而苦是表象，各種現象是苦的。
不能用本質上的內容來否定現象，本質是本質的事兒，現象是現象的事兒。
你是個好人，同時長得醜。您的問題大概是在問，既然他是好人，為什麼還要長得醜？！
空和苦在解讀兩碼事兒，不能往一起扯。


這是不是我執呢？
佛教的修行，如同鑽木取火，兩根木條摩擦，最後木條沒了，火出來。
這個用佛教的術語叫以幻修幻。眾生本來的無明是執着，去除無明也是執着。
用執着來去除執着，才能顯出真的東西來。
給孩子洗澡的目的是為了得到個乾淨孩子，而不是為了得到污垢和洗澡水。
坐船渡河的目的是為了到河對岸，而不是為了坐上船不下來。
但是洗澡和渡河，洗澡水和船是必要的。用完了放下，才是不執着。
您這個“是不是我執”的問題本身，也是我執。對吧？


另外，既然這世界上的一切都是因果所造，那為什麼要去發菩提心呢，世間眾生的現狀皆是業力所致，苦樂皆為咎由自取，有什麼好度的？有什麼好救的？
既然一切都是因果所造，那麼聽到要發菩提心，而且真的去發菩提心，並且發起了菩提心，本身也是因果啊。因為有去發菩提心的因緣，所以才有去發菩提心的果報啊。您自己已經把答案説完了，又把問題重述一遍而已嘛。
同理，度化也是因緣啊，他能被度化是因為他有度化的因緣。這是他的業力所至啊。所以為什麼佛菩薩為什麼隨緣度化啊？是因為眾生本來就有被菩薩度化的因緣嘛。菩薩和眾生不是兩碼事兒，而是因果裏的一碼事兒嘛……


我聽説，地獄也是業力所造，而非實有，那麼為什麼要害怕地獄之苦呢？這難道不算我執？

地獄之苦為何不能以苦作樂？鼎鑊如飴？
首先，您聽説來的東西不大對，地獄是實有的。有興趣可以參考地藏經。
其次，説説這個所謂的業力所造。你看這個世界是五顏六色的，狗看這個世界是灰藍色的，蒼蠅看這個世界是五彩斑斕的。你們誰看到的世界是真實的呢？不都是根據自己的業報身的區別來感知這個世界的不同麼？這就是業力所造。一杯水在天人看是琉璃，在人看是水，在鬼看是火焰。水是實有嗎？還不是因為眾生的業力不同而所感知到的世界不同。所以，您對於而非實有這句話的理解是偏頗的。字面意思不是真實意思。書不盡言言不盡意，你以為你以為的就是你以為的？！NO啊！
那麼造作了墮地獄的因，就會緣到地獄的世界。那個世界確實慘不忍睹啊。我拿大叉子捅你你害怕麼，把你扔空氣炸鍋裏你害怕麼，那你為什麼怕呢？！確實嚇人唄……
害怕確實是我執啊，完全去除掉我執是佛啊。您問一個墮地獄的人算不算我執？他不我執也不會墮地獄啊……
以苦為樂是菩薩境界，證得了菩薩的禪定智慧就是以苦為樂。地藏菩薩和提婆達多不都在地獄以苦為樂麼？但是你不能要求每個眾生都是地藏菩薩吧？！這犢子扯得有點兒大，對不對？


輪迴也是自然規律，為什麼要脱離呢？難道順應自然規律不是本分嗎？
輪迴是人的規律，不是佛的規律。因為要升級，所以要脱離。
你用過Windows XP沒？後來升級了Vista，Win7，如今到了Win10。對於Windows而言，自身的算法和內核就是他的規律，那你為什麼要升級電腦呢？難道你順應當初那個Dos622不是本分麼？
Windows打破了Dos的規律，iPhone打破了諾基亞的規律，火藥打破了冷兵器的規律，原子彈打破了傳統TNT的規律。
只有打破規律才能升級，佛也是打破了人的規律。
那為什麼要脱離？因為輪迴眾生有四顛倒，因為世間有八苦，因為輪迴有五毒，因為輪迴有貪嗔痴。
難道升級就叫不本分麼？如果非得這樣説，當年從那顆精子鑽入卵子開始，就從來沒本分過啊……


佛教不承認這個世間有第一因嗎？那麼這個世間的因果所造都是沒有源頭的嗎？
第一，第二，來源於什麼？來源於我們對時間概念的分別和執着。
因為我們往昔所造作的因，現在有了這個業報身。
這個業報身承受昨天，今天，明天這樣的分別。
在我們看來很正常的時間的概念，但是真正的根源是分別，妄想，執着。
那放下了這個分別妄想執着，又哪兒來的先後呢？
所以，佛教用的詞兒是無始劫。沒有那個開始。因為一開始就已經錯了……
非得用人類線性的思維去理解不分別不妄想不執着的清淨涅槃狀態，就像拿着彈簧秤測體温，
壓根兒就不是一個系統裏的東西，根本就不能往一塊兒扯……


為什麼可認為覺悟的狀態要由於不覺悟的狀態呢？
我太笨，您這個問題我沒看懂……



最後，
首先，謝謝您的邀請。
其次，關於您提問的方式，我是這樣看的，
您這麼多問題，歸根結底就是一個問題，執着一個到底要不要執着的問題。
其實您完全可以用兩到三個問題把您這些所有的問題都涵蓋進去。
這些問題更多的是您聽來的，而您自己從來也沒有思考過。
提問的時候更是意興闌珊洋洋灑灑想到哪兒就問到哪兒。
其實如果您自己事先琢磨過，這些問題可以優化很多……

人活一世，有兩門藝術——我怎麼聽你才會説？我怎麼説你才會聽。
可以把一個問題問到讓別人願意耐心細緻地回答而且可以引導您深入思考，
這是不同提問者所體現的不同層次以及深度。
您這些問題統統歸總到因果和執着以及放下執着這三個點，可以引發更多的思辨和學習。
但是您沒有……
七七八八的問了一堆。我坦然，我能答的都答了，但是哪個都沒答透。
不是我的態度問題，是您的提問技巧。
我答成什麼樣子對我自己的水平都沒影響，但是如果可以聽到更多，您可能會有更多思考的機會。

這個世界上為自己節省福報最猛厲的方法，就是——莫將容易得，視作等閒看。
提問的方式簡單，問的問題簡單，自己思考的過程簡單，得到的答案就簡單，對自己的增長就簡單……

從來不是問的越多就叫越精進以及越獲益，
羋月説，打就要打到他疼。
我説，提問就要問到準和狠！


今兒我心情好，囉嗦了這麼多，
我撿着想説的説，您挑着愛聽的聽。
祝您圓滿順利，吉祥如意！