南懷瑾談守戒
6/29/2020

南懷瑾:談守戒,第一個要戒淫念
《如何修證佛法》
南公懷瑾上師着述
(內容節選)
談守戒,第一個要戒淫念,包括性行為、性的衝動、手淫、自慰、遺精等等。大乘與小乘戒律,在這方面有差別,小乘戒律為求證果,第一條戒律是戒淫;大乘戒律第一條戒殺。小乘戒律以性行為犯戒;次之,有性的慾望也是犯戒。佛在世時,有一個比丘尼被土匪強暴,佛説,這比丘尼在被強暴的過程中,念頭沒有動,所以不犯戒,這是小乘的戒律。其他如夢遺,夢中有對象的,也算犯戒。
學佛修道的人中,遺精的特別多。在大乘菩薩道中,漏失菩提即算犯戒,不管有念也好,無念也好,有夢也好,無夢也好,都算犯戒。所以要求得身心定力,這一點是非常困難的,而最難的是心理問題。沒有夢的遺精行為,是阿賴耶識種性的習氣,很微細。要做到不漏,有一個「鳥飛式」的方法可煉,這是對治的一味藥,現在介紹給大家。
https://m.dizangjingjj.com/fxzs/26906.html
法嘉宗智 回答
你知道這段話是説給什麼次第的人聽的麼?
你知道這是對什麼修證水平的學人所講的麼?
你不懂,可以問,可以研究。
不顧修學次第,不管內涵外延,
在這裏玩兒文字遊戲……
這不叫修行。這叫逞能。
上幾年級就看幾年級的課本。
五戒和南公講的這段不兼容,
南公説的這段到六祖那兒也不兼容;
六祖那套到達摩老祖那兒也玩不轉;
達摩老祖在釋迦佛前也是個弟弟……
拋開受體談毒性,是啥來的?
這個問題就此打住。
你不是教理不通,你是閲讀理解和邏輯有問題。
你的邏輯起點錯了,邏輯過程沒大錯。
先定下結論,XXXX都是邪淫——這是你的邏輯起點。
然後去經教裏不顧上下文和詞彙語素之間的並列或遞進關係,拿着能支撐你論點的字眼兒當論據。
這不是學佛,是耍着老佛爺和嘉言嘉話裏的師兄們在一起學你自己。
靜下來,穩下來,別急赤白臉的……好好重新學戒律。
你知道這是對什麼修證水平的學人所講的麼?
你不懂,可以問,可以研究。
不顧修學次第,不管內涵外延,
在這裏玩兒文字遊戲……
這不叫修行。這叫逞能。
上幾年級就看幾年級的課本。
五戒和南公講的這段不兼容,
南公説的這段到六祖那兒也不兼容;
六祖那套到達摩老祖那兒也玩不轉;
達摩老祖在釋迦佛前也是個弟弟……
拋開受體談毒性,是啥來的?
這個問題就此打住。
你不是教理不通,你是閲讀理解和邏輯有問題。
你的邏輯起點錯了,邏輯過程沒大錯。
先定下結論,XXXX都是邪淫——這是你的邏輯起點。
然後去經教裏不顧上下文和詞彙語素之間的並列或遞進關係,拿着能支撐你論點的字眼兒當論據。
這不是學佛,是耍着老佛爺和嘉言嘉話裏的師兄們在一起學你自己。
靜下來,穩下來,別急赤白臉的……好好重新學戒律。