《吉祥經》説「從業應無害」,但這個「無害」該怎麼判定?如果傷害一小部分是為了造福更多呢?
8/10/2016

背景:家裏面是做種子行業的,種子都是需要包衣的(外面裹層毒藥,防止種子被田鼠吃光),行業都是這樣;最近寺院的師父建議母親轉行別的生意,命中有財幹什麼都有財,但是父母幹了一輩子農業,別的行業也不瞭解。另外想知道這個真的是有害嗎?種子確實會毒死田鼠,但如果不這樣,農民沒人買,畢竟減產的厲害,如果不包衣這不也是傷害農民嗎?因為家裏面學佛,不做農藥生意,已經捨棄了農藥這塊利潤,而且母親每年也會做佛事超度那些小眾生,請問這樣夠嗎?
Ps:記得看過一個公案,世尊的一位弟子房間滋生了很多小蟲子沒法住人,請問世尊怎麼處理,世尊説打掃房間就行,弟子説那不就傷到蟲子了嗎?世尊説只是打掃房間。這個例子和我們類似嗎?
法嘉宗智 回答
這麼説來,
賣菜刀的要保證人們買回去不砍人才能賣;
賣圍巾的要保證人們買回去不是拿來上吊的才能賣;
當娘的要保證將來孩子不會做壞事才能生。
銀行説了,
我印這麼多錢,有人貪污有人偷竊,都怪我嘍?!
另,您説的《吉祥經》是個甚?
為啥用您説的從業應無害作為關鍵字在各個版本的大藏經裏都搜索不到?
賣菜刀的要保證人們買回去不砍人才能賣;
賣圍巾的要保證人們買回去不是拿來上吊的才能賣;
當娘的要保證將來孩子不會做壞事才能生。
銀行説了,
我印這麼多錢,有人貪污有人偷竊,都怪我嘍?!
另,您説的《吉祥經》是個甚?
為啥用您説的從業應無害作為關鍵字在各個版本的大藏經裏都搜索不到?
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法嘉和他的朋友们

问:从业要无害
答:依然搜不到……


问:哈哈,这是小学生辩论的反方逻辑吧
答:很多时候的佛法问题,归根结底就是一个逻辑混乱问题。


问:您大智慧!
答:您没大大智慧,又上哪儿去知道别人大智慧呢。
一定是您智慧比我高,才知道我智慧也不错???
一定是您智慧比我高,才知道我智慧也不错???


问:这怎么小学生式斗嘴也出来了……我看您也经常这样称赞别人啊,为何被我称赞就如此反应?唉,多一些真诚少一些套路。吉祥如意
答:小学生的逻辑能是我这样咩?好吧。我是小学生,哥哥给买糖吃。
我称赞别人的智慧,那确实是智慧。但是这道题从头到尾目前谈的都是逻辑,逻辑真的不是智慧。所以因为逻辑好而被称赞有智慧,到底是我不真诚,还是您的套路深???
我称赞别人的智慧,那确实是智慧。但是这道题从头到尾目前谈的都是逻辑,逻辑真的不是智慧。所以因为逻辑好而被称赞有智慧,到底是我不真诚,还是您的套路深???


问:您说的例子和我的不一样,您的例子存在偶然性,而包衣种子会毒死田鼠是必然性。另外:原话是从业要无害,是为最吉祥
答:您呼吸的时候,空气里的弓形虫死在肺泡里是必然的。
刷厕所的时候,洁厕剂会杀死管道里的小虫是必然的。
晒被子的时候,紫外线会杀死螨虫是必然的。
然后咧?最该死的是人类自己吧?
你卖种子是为了卖种子?还是为了毒死耗子?
刷厕所的时候,洁厕剂会杀死管道里的小虫是必然的。
晒被子的时候,紫外线会杀死螨虫是必然的。
然后咧?最该死的是人类自己吧?
你卖种子是为了卖种子?还是为了毒死耗子?


问:奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥!
答:收到。谢了。不知道南传三藏里是否有佛说父母恩难报经。那里对于报答父母的最吉祥,貌似说法和境界跟这个吉祥经,不大一样。


问:佛说父母恩难报经只记载于大藏经。
不一样的地方我也暂时不了解。
不一样的地方我也暂时不了解。
答:收到。感恩。


问:除了卖菜刀和围巾的,还有卖渔具,卖农药,还有FM人口的,你是不是也要洗洗看?
答:玩儿高级了,叫归谬法。
玩儿低级了,叫抬杠。
您敢于暴露自己的缺陷这种勇气,我是随喜赞叹的。
智慧的选择永远是从发心来看行持。
卖菜刀的不是为了让人拿去砍,如同他卖种子不是为了毒死耗子。
但是FM人口和卖农药的难道是是为了增加人口流动安置和增加生态环境的化学成分多样性么?
按照你这不讲道理的偏面逻辑来说,我倒是要问了,
你这么低级的偷换概念,犯不犯盗戒啊??
玩儿低级了,叫抬杠。
您敢于暴露自己的缺陷这种勇气,我是随喜赞叹的。
智慧的选择永远是从发心来看行持。
卖菜刀的不是为了让人拿去砍,如同他卖种子不是为了毒死耗子。
但是FM人口和卖农药的难道是是为了增加人口流动安置和增加生态环境的化学成分多样性么?
按照你这不讲道理的偏面逻辑来说,我倒是要问了,
你这么低级的偷换概念,犯不犯盗戒啊??


问:释迦牟尼说杀生的果报是短命,遇人杀人要劝人不杀。你这倒好,尽和他老人家反着来,要在种子上故意涂毒药不算杀生那还有什么算?
答:OK~你现在呼吸,空气里的弓形虫会死在你的肺泡里。那你千万不要杀生。那么接下来,你是打算憋死自己。还是长出腮来以后就活在缸里?


问:师兄,这次我不能同意您的观点了。
佛陀在很多经典里面提过要做正业吧?
如果一个行业带有杀生性质,就不应该做。
像是您说的卖刀具,这个佛陀是提倡佛弟子不要做的。
虽然我一时想不起来经典原文是哪一部了,但是我确定我看过。
佛陀在很多经典里面提过要做正业吧?
如果一个行业带有杀生性质,就不应该做。
像是您说的卖刀具,这个佛陀是提倡佛弟子不要做的。
虽然我一时想不起来经典原文是哪一部了,但是我确定我看过。
答:卖种子是为了杀生还是为了种植?
好比我们出门不免踩死什么。那是不是应该躲在家里???
为了杀而杀,和为了做事不免杀。这个概念不一样啊。。
给种子包农药,这个行为的目的是为了不受虫害,还是单纯地为了弄死生命??
好比我们出门不免踩死什么。那是不是应该躲在家里???
为了杀而杀,和为了做事不免杀。这个概念不一样啊。。
给种子包农药,这个行为的目的是为了不受虫害,还是单纯地为了弄死生命??


问:因果可以单纯以目的(发心)论吗?
答:心不能转境,那啥同如来呢?
