為什麼境界不可説?

7/22/2016
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網友提問:為什麼境界不可説?
問一些修佛道的修到什麼程度了,都説不可説。不説明卻又讓人信他的話,這不是讓人迷信嗎?為什麼不可説,説了有什麼影響?

ps:當初問這個問題就是被羣裏的一些人給氣着了。問他們丹道怎麼修,一個個給我拽文,讓他們解釋又解釋不了,就説去修,修到了就知道了。更可氣的是一個個給我説要謙虛要放低姿態,但是我謙虛放低姿態是為了學東西,你都不教,讓我放低姿態,憑啥?!
我覺得,要學丹道、佛學,就算我不知道最後的景象是什麼,但是起碼的你得把效驗、方法、步驟之類的説清了,讓我能從理上證悟,知道你這個邏輯是對頭的。否則不動腦子和迷信有啥差別?

法嘉宗智 回答

“不可説”的意思,
不是説我有一個秘密,但是不能告訴你。
——這叫故弄玄虛,這叫裝神弄鬼。
佛法不是神棍的雜耍伎倆,佛是眾生的佛,道是天下的道,
所以佛法沒有秘密,
諸佛菩薩巴不得所有眾生知道並且掌握一切迅速成佛的方法以離苦得樂。
又怎麼會把真正的寶貝當作秘密一樣不肯示人?
就這小心思、小格局、小市儈的小心眼兒還能是佛法?
參選居委會主任也沒戲啊!!!

回過頭來説到底不可説是什麼意思。

其一,
我們假設一個命題:
現在有一個盲人,從來沒有看到過任何東西。
現在,我們怎麼通過語言描述給他紅色是什麼樣子?
顯然,我們做不到,對不對?
也就是説,我們沒法通過語言,讓對方知曉一種自己從未經過的境界。
誠如佛陀,也沒法通過語言描述,讓眾生知道到底佛的智慧如何。

其次,
紅色,是眼睛(眼根)通過能看的功能(眼識)所看到的顏色(色界),
從眼睛推而廣之到耳、鼻、舌、身體、大腦,
就有了六根、六識所緣到的六塵。
而佛陀的智慧,
——也就是平時所謂的空性啊、自性啊、般若啊、明心見性啊、本地風光啊、本來面目啊……
這個東西壓根就不在六塵境界裏。
就像上面説的,紅色的色塵境界,盲人緣不到。因為他只能緣到一片黑。
那麼圓滿智慧的境界,不在六塵裏,我們用六根緣不到。
換言之,用我們的身體、各個器官,是沒法緣到真正的佛的智慧的。
而唯有靠定慧實修,契入最終的無上正等覺。

所以,才有了不可説,
所以,才有了《金剛經》上,佛説自己從來未説一法。

不是祂不説,也不是祂不想説,
而是這個玩意兒,説不出來……


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法嘉和他的朋友们
问:那,请问,盲人要怎么去证明红色是怎样一种境界呢
答:除非看见否则不可能知道什么是红色。除非定慧实修否则不知道什么叫智慧。
问:了解了,感觉大多数人都不适合学佛。作为一个盲人要去实证红色的存在,需要太大的智慧了。
答:如果学一个就成一个,那这世界都是佛了。学佛并不难。难的是知道学佛到底该学什么,以及怎样学。
问:一直没想通,既然悟的是自性,为什么还有相,为何要福德呢,智慧不就够了?
答:没有福德,生不起智慧。
问:看您前半段,感觉您是对密宗不置可否啊
答:我不反对密宗。我本人也是无上瑜伽密的四顶连灌的持明行者。我反对把密宗神话,妖魔化。如果密法变成了皇帝的新衣,才是真的悲凉。
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