觀呼吸時,某一瞬間突然“我”不見了,正常現象嗎?
7/14/2016
安那般那呼吸法门

當時某一瞬間,“我”不見了。這是如何了?是靜?是空?
法嘉宗智 回答
外面有聲音,被耳朵聽到了。這是耳朵聽到了聲音的動相。
外面如果沒有聲音,這時候是耳朵聽不到了麼?不是,是聽到了聲音的靜相。
如果是耳朵本身出了問題,什麼聲音都聽不到的人,他們能聽麼?也能聽。不過只能聽到靜相而已。
如同眼耳鼻舌身這五根都可以緣到色聲香味觸五塵的靜相和動相,
意識也有靜相和動相。
您説的這個無我,就是意識的靜相。僅僅就是意識的靜相。
這個知道當下無我的那個玩意兒,其實還是我。所以還落在“我”裏。
這不是殊勝的境界,更不是禪定的境界。千萬別耽溺於此,否則會很麻煩。
祝您精進修行,早成佛道!
藏傳佛教歷來重視傳承。
其實佛法都是釋迦佛的法,也是眾生的法。
透過所謂的傳承而得到某種神秘的加持,
這確實屬於子不語怪力亂神。
所謂傳承真正的意義,就是我修行上的問題找誰,我修出麻煩來了找誰,該聽誰的。
無論您修冥想還是呼吸法門,都建議您尋找一位靠譜的明眼師父,然後再下手。
如果您對呼吸法門有信心,推薦南公懷瑾《呼吸法門精要》。呼吸法門的竅訣都在裏面。
外面如果沒有聲音,這時候是耳朵聽不到了麼?不是,是聽到了聲音的靜相。
如果是耳朵本身出了問題,什麼聲音都聽不到的人,他們能聽麼?也能聽。不過只能聽到靜相而已。
如同眼耳鼻舌身這五根都可以緣到色聲香味觸五塵的靜相和動相,
意識也有靜相和動相。
您説的這個無我,就是意識的靜相。僅僅就是意識的靜相。
這個知道當下無我的那個玩意兒,其實還是我。所以還落在“我”裏。
這不是殊勝的境界,更不是禪定的境界。千萬別耽溺於此,否則會很麻煩。
祝您精進修行,早成佛道!
藏傳佛教歷來重視傳承。
其實佛法都是釋迦佛的法,也是眾生的法。
透過所謂的傳承而得到某種神秘的加持,
這確實屬於子不語怪力亂神。
所謂傳承真正的意義,就是我修行上的問題找誰,我修出麻煩來了找誰,該聽誰的。
無論您修冥想還是呼吸法門,都建議您尋找一位靠譜的明眼師父,然後再下手。
如果您對呼吸法門有信心,推薦南公懷瑾《呼吸法門精要》。呼吸法門的竅訣都在裏面。