瀕死狀態下進入禪定的難度有多高?
6/19/2016

經上説佛陀去世前進入了禪定。可是我發現,稍微有點不適都難開始進行禪定修行,這到底是怎麼回事?
法嘉宗智 回答
按照六祖的講法,禪定——外離相曰禪,內不亂曰定。
其實眾生也時時刻刻都在定裏,
眾生安住在貪嗔痴無明境界裏是紋絲不動,絲毫不亂的。
這也叫定,不過不是禪定。大抵可以叫作無明定。
修行,學佛,就是把我們從時刻安住在無明境界中,扭轉過來,
轉到時刻定在覺正淨、首楞嚴、般若波羅蜜的外離相的定上來。
所以佛法修證到無生法忍之後所得的定,也叫正定。
那麼您看,瀕死狀態下,作為一個凡夫,安住在自己無明境界裏是不是很深?是不是絲毫沒難度?
那麼佛陀安住在大定裏也一樣絲毫沒難度。
佛陀不是去世前進入了禪定,而是人家時時刻刻都在禪定裏而從未出來過……
對於一個凡夫來説,無明就像一種本能;
那麼對於佛陀來説,進入禪定也是一種本能;
無明和覺離得有多遠,進入禪定的難度就有多高……
佛經裏的話就是不可説,不可量,不可知,不可思議……
用《賣油翁》裏的一句話來講最直白了:
——我亦無他,唯手熟爾。
其實眾生也時時刻刻都在定裏,
眾生安住在貪嗔痴無明境界裏是紋絲不動,絲毫不亂的。
這也叫定,不過不是禪定。大抵可以叫作無明定。
修行,學佛,就是把我們從時刻安住在無明境界中,扭轉過來,
轉到時刻定在覺正淨、首楞嚴、般若波羅蜜的外離相的定上來。
所以佛法修證到無生法忍之後所得的定,也叫正定。
那麼您看,瀕死狀態下,作為一個凡夫,安住在自己無明境界裏是不是很深?是不是絲毫沒難度?
那麼佛陀安住在大定裏也一樣絲毫沒難度。
佛陀不是去世前進入了禪定,而是人家時時刻刻都在禪定裏而從未出來過……
對於一個凡夫來説,無明就像一種本能;
那麼對於佛陀來説,進入禪定也是一種本能;
無明和覺離得有多遠,進入禪定的難度就有多高……
佛經裏的話就是不可説,不可量,不可知,不可思議……
用《賣油翁》裏的一句話來講最直白了:
——我亦無他,唯手熟爾。