“只在六塵之中,試圖超越六塵,超越輪迴,那是不可能的” 這句話該怎麼理解?
6/12/2016

這句話是對的,可是我自己解釋不明白,所以肯定沒有理解透徹
@楊大懶人 @談無語
法嘉宗智 回答
本真的那個我,自性的那個我,是具有圓滿一切智慧和功德的。
誠如六祖所説,“何期自性能生萬法,何期自性本自具足。”
但是因為業力牽引,無明熾盛,我們隨業受報,有了這個肉身。
這個肉身有六種器官叫六根,我們本身具有六種功能叫六識,六根通過六識所緣到的境界叫六塵。
這些東西加在一起叫做十八界。
現在超越輪迴,也就是所謂的證得涅槃,是發現這個六根六識六塵之外的那個如如不動的、本不生滅的、真正的自己。而不是這個肉身加上它的功能和所緣到的境界的這個自己。
所以,不能在六塵之中超越六塵。
西紅柿是紅色的——這是我們的眼睛通過能看的功能然後所看到的。
其實西紅柿一定是紅色的麼?
只是在我們眼睛的功能和可見光的範圍之內,所能看到的僅僅是紅色的這麼一部分而已。
但是西紅柿真實的樣子是什麼顏色的?我們不能以肉眼來判斷,對不對?
或者説我們不能用肉眼去超越肉眼。對不對?
不能指望用肉眼盯住了一隻西紅柿,指望看出其他顏色來,對不對?
如同拿着一個受限的賬號想做無權限的動作,是不可能的,對吧?
所以不能在六塵之中試圖超越六塵。就是這個道理啦。
誠如六祖所説,“何期自性能生萬法,何期自性本自具足。”
但是因為業力牽引,無明熾盛,我們隨業受報,有了這個肉身。
這個肉身有六種器官叫六根,我們本身具有六種功能叫六識,六根通過六識所緣到的境界叫六塵。
這些東西加在一起叫做十八界。
現在超越輪迴,也就是所謂的證得涅槃,是發現這個六根六識六塵之外的那個如如不動的、本不生滅的、真正的自己。而不是這個肉身加上它的功能和所緣到的境界的這個自己。
所以,不能在六塵之中超越六塵。
西紅柿是紅色的——這是我們的眼睛通過能看的功能然後所看到的。
其實西紅柿一定是紅色的麼?
只是在我們眼睛的功能和可見光的範圍之內,所能看到的僅僅是紅色的這麼一部分而已。
但是西紅柿真實的樣子是什麼顏色的?我們不能以肉眼來判斷,對不對?
或者説我們不能用肉眼去超越肉眼。對不對?
不能指望用肉眼盯住了一隻西紅柿,指望看出其他顏色來,對不對?
如同拿着一個受限的賬號想做無權限的動作,是不可能的,對吧?
所以不能在六塵之中試圖超越六塵。就是這個道理啦。