讀了地藏經,心中恐懼怎麼辦?
5/23/2016
地藏经

不久前皈依了,但是精神心理疾病加重了,總是害怕自己做了什麼錯事,會對佛菩薩不敬或褻瀆玷污,會下地獄,還有其他的一些擔心,總之就是害怕沒做好什麼,或者做了什麼會下地獄。心裏非常恐懼。白天擔心害怕,晚上半夜起來,又開始擔心,都睡不着了。唉!
我也知道地獄不一定有,但是萬一有呢?
現在我對於這個心結根本無法思維,我平時就是這樣,遇到我在意的事情,就想不下去,腦中一片空白。
我不知道我怎麼了,以前念地藏經好好的,現在看了裏面對地獄的描寫,怎麼就那麼恐懼緊張呢?
我還害怕自己墮入三惡道……
法嘉宗智 回答
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1、前不久皈依了。然後又説地獄不一定有。佛説六道而不相信,這皈依體的質量甚堪憂。
其實比讀完《地藏經》感到恐懼更可怕的是——自己累生累世所積攢的智慧和福德可以讓自己今世得人身,聽佛法,並且皈依,但是您做了一件很讓人想不通的事兒,皈依佛而不信佛説。這才是最可怕的。
2、前幾天有一題,問為什麼謗三寶會墮地獄。
如果把皈依三寶單純地理解為皈依佛法僧,只能説僅只完成50%甚至都不到。三寶的相是佛法僧,三寶的體是覺正淨。所以三皈依從來都是講,外皈佛法僧,內皈覺正淨。
那麼謗三寶就是和覺正淨對着幹——不覺必然沉溺;不正自然邪擾;不淨自然穢亂。故而就是地獄惡業的果報。
所以明白皈依什麼,遠比一個儀式要重要。一個法會什麼也不能代表,而明白其中的義理才離得佛智更進一步。
3、您自己説“精神心理疾病加重了,總是害怕自己做了什麼錯事,會對佛菩薩不敬或褻瀆玷污,會下地獄”,其實就着上一點此時應該清楚:無明所遮蔽的不是佛法僧,而是覺正淨。我們無法傷害佛法僧,只能夠傷害自己。
佛菩薩不是審判官,他們從不怪罪和嗔恨,而只是惡業會讓自己貪嗔痴。
4、很多人讀完《地藏經》都會害怕。都覺得《地藏經》是拿地獄來嚇唬人的。其實只能説還沒讀懂《地藏經》。一開篇説的明白,“佛在忉利天為母説法”。《地藏經》是佛為自己的母親摩耶夫人説的。摩耶夫人發願為賢劫的一千尊佛做母親。人家的福德和智慧已經夠我等羨慕嫉妒恨了。佛犯不上跑天上去拿地獄的業報來嚇唬自己老孃,對不對?到此,只能説真的並沒有把《地藏經》讀明白。
5、文殊菩薩歷來是最可愛最懂我們的菩薩,我們不知道該問佛什麼,不知道怎麼才能把自己的困惑講出來,而遍知一切的文殊菩薩早已為眾生把佛法請來了。
想瞭解地藏經的中心思想,還要從文殊菩薩和佛的那段對話深入下手去聞思……
6、敬畏是智慧的開端,有恐懼心,有敬畏心,如您最後所説不願意墮三惡道,這才開始有出離心。不願意再沉溺輪迴,不願意再被貪嗔痴所擾,不願意再做丁點自己不能作主的事情。只有這樣,才能得自在,得解脱,得涅槃。
有了出離心,才願意求智慧求覺悟才有菩提心,有了真實的菩提心,才會有四念處、四正勤、四如意足、五根五力、七覺支……到此,才有甚深正見。
出離心、菩提心、甚深正見。這叫三主要道。想修行解脱成佛,少一個都不行。
7、勇者並非無所畏懼,而是知道什麼比恐懼更重要。
愚勇故不可取,固步自封則一點兒機會都沒有。怕不能解決問題,只有實修實幹實解脱,才能不再怕。
普賢菩薩説,“如救頭燃”。如果您能保持住這一怕,如果您能因為這一怕而開始精進勇猛尋求解脱之路,成佛有餘啊!
學佛一年佛在眼前,學佛兩年佛在大殿,學佛三年佛在西天。但願您這一怕能一直持續到圓滿成佛。否則學佛修行也只是一句屁話。
實應隨喜讚歎!!
祝您精進修行,早成佛道,速證菩提!
以上。
其實比讀完《地藏經》感到恐懼更可怕的是——自己累生累世所積攢的智慧和福德可以讓自己今世得人身,聽佛法,並且皈依,但是您做了一件很讓人想不通的事兒,皈依佛而不信佛説。這才是最可怕的。
2、前幾天有一題,問為什麼謗三寶會墮地獄。
如果把皈依三寶單純地理解為皈依佛法僧,只能説僅只完成50%甚至都不到。三寶的相是佛法僧,三寶的體是覺正淨。所以三皈依從來都是講,外皈佛法僧,內皈覺正淨。
那麼謗三寶就是和覺正淨對着幹——不覺必然沉溺;不正自然邪擾;不淨自然穢亂。故而就是地獄惡業的果報。
所以明白皈依什麼,遠比一個儀式要重要。一個法會什麼也不能代表,而明白其中的義理才離得佛智更進一步。
3、您自己説“精神心理疾病加重了,總是害怕自己做了什麼錯事,會對佛菩薩不敬或褻瀆玷污,會下地獄”,其實就着上一點此時應該清楚:無明所遮蔽的不是佛法僧,而是覺正淨。我們無法傷害佛法僧,只能夠傷害自己。
佛菩薩不是審判官,他們從不怪罪和嗔恨,而只是惡業會讓自己貪嗔痴。
4、很多人讀完《地藏經》都會害怕。都覺得《地藏經》是拿地獄來嚇唬人的。其實只能説還沒讀懂《地藏經》。一開篇説的明白,“佛在忉利天為母説法”。《地藏經》是佛為自己的母親摩耶夫人説的。摩耶夫人發願為賢劫的一千尊佛做母親。人家的福德和智慧已經夠我等羨慕嫉妒恨了。佛犯不上跑天上去拿地獄的業報來嚇唬自己老孃,對不對?到此,只能説真的並沒有把《地藏經》讀明白。
5、文殊菩薩歷來是最可愛最懂我們的菩薩,我們不知道該問佛什麼,不知道怎麼才能把自己的困惑講出來,而遍知一切的文殊菩薩早已為眾生把佛法請來了。
想瞭解地藏經的中心思想,還要從文殊菩薩和佛的那段對話深入下手去聞思……
6、敬畏是智慧的開端,有恐懼心,有敬畏心,如您最後所説不願意墮三惡道,這才開始有出離心。不願意再沉溺輪迴,不願意再被貪嗔痴所擾,不願意再做丁點自己不能作主的事情。只有這樣,才能得自在,得解脱,得涅槃。
有了出離心,才願意求智慧求覺悟才有菩提心,有了真實的菩提心,才會有四念處、四正勤、四如意足、五根五力、七覺支……到此,才有甚深正見。
出離心、菩提心、甚深正見。這叫三主要道。想修行解脱成佛,少一個都不行。
7、勇者並非無所畏懼,而是知道什麼比恐懼更重要。
愚勇故不可取,固步自封則一點兒機會都沒有。怕不能解決問題,只有實修實幹實解脱,才能不再怕。
普賢菩薩説,“如救頭燃”。如果您能保持住這一怕,如果您能因為這一怕而開始精進勇猛尋求解脱之路,成佛有餘啊!
學佛一年佛在眼前,學佛兩年佛在大殿,學佛三年佛在西天。但願您這一怕能一直持續到圓滿成佛。否則學佛修行也只是一句屁話。
實應隨喜讚歎!!
祝您精進修行,早成佛道,速證菩提!
以上。
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法嘉和他的朋友们

问:谢谢您!我是一个很愚痴的人,我执很重,平时心胸狭隘,难以宽容他人,学佛之后,好了一点,以后会继续努力在生活中修行,不辜负上天给予我的每一天。原先因为一些经历,心中充满忧愁和迷惑,甚至怨恨,现在想来,原无有我,何来贪嗔?
答:原无有我,这个话不错,但是您做不到。从缘起法到缘生法,到无生法,是有次第的。我个人建议您,一天诵读一遍地藏经,坚持108天不间断。先彻底读懂地藏经,再往后才有把握,否则都是没根儿的。


问:关注您很久了,每次的回答都有种拨云见日的感觉,感恩!只是,我一直有一个疑问,假若不信佛的人问:为何谤三宝会堕入恶道,该如何回答?说觉正净恐怕他人难以了解啊!另,感觉如果以“诽谤他人有恶报,诽谤孔子圣人也一样有恶报”这一观点也不足以信服。望解惑,感谢!
答:很多东西,基于信。所以佛经说,信为道源功德母,长养一切诸善法。如果不信,一定是往昔的业报。有时候,其实没办法。因果就是吃了不饿这样朴素和简单,很多人不信,除了惋惜。多为他回向吧


问:您好,您说自杀的人结局会怎么样?如果确实没有任何人为他做超度,他又不愿拉替死鬼,那他的结局又会是什么???能有多可怕???
答:显然您没自杀过,显然您也不打算自杀。问这么多没用的干啥。好奇害死猫啊。得人身不容易。真的真的。


问:我也诚心很想诵读地藏经,但也问了一些佛堂的志愿者和居士,诵读后确实有发冷不适的感受,后来网上查阅了相关地藏经的资料,发现地藏经确实有被"妖魔化"的倾向,一些朋友宁愿读心经和大悲咒都不愿诵地藏经,请教您为何会有这样的现象呢?谢谢
答:末法时代地藏经是佛给亲娘说的。怎么可能出问题?
