佛教説要萬念皆空，又説要慈悲，這兩者能統一嗎？如果能又如何統一？
5/20/2016
又要“空”、“寂滅”，斬斷羈絆；又要慈悲，製造羈絆，二者是矛盾的嗎？
比如一個人自覺斬斷塵俗，一念要遁入空門，但在他的家人父母看很不妥、極力挽留。那麼他此舉在他親人是否是“不慈悲”？
法嘉宗智 回答
佛説的空，不是眾生認為的沒有。
佛説的慈悲，不是眾生認為的大好人。
站在眾生的知見上去揣測佛的智慧境界，
就像狗看地上有泡屎不去吃還能開心快樂這倆事兒不能兼容一樣……
佛用人的語言，在闡述自己的境界，
但是我們不能落在語言文字本身去推敲。
就像我可以用N種方法描述紅色是什麼樣，但是我沒法讓盲人知道到底紅色如何。
只有自己做到了，才能知道。
先從皈依受戒，打坐唸佛開始吧……
佛説的慈悲，不是眾生認為的大好人。
站在眾生的知見上去揣測佛的智慧境界，
就像狗看地上有泡屎不去吃還能開心快樂這倆事兒不能兼容一樣……
佛用人的語言，在闡述自己的境界，
但是我們不能落在語言文字本身去推敲。
就像我可以用N種方法描述紅色是什麼樣，但是我沒法讓盲人知道到底紅色如何。
只有自己做到了，才能知道。
先從皈依受戒，打坐唸佛開始吧……
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法嘉和他的朋友们
问：哈哈哈 无形被黑成狗了啊。。答得很好，感谢解惑
答：纯比喻，您别对号入座。我就讲个故事，您别弄个马甲儿配合我。
问：谢您高抬尊手回复，能求教下在家修行有什么佛教入门书籍么？
答：南怀瑾居士的静坐修道与长生不老。还有呼吸法门精要。当然。如果有经历，再看看印光大师文钞。都是大德高僧。帅到爆那种。顶级大boss
问：收了 关注为敬！
答：我干了，您随意。
问：感觉您的回答和有些JDT面对质疑时的反驳如出一辙。《SJ》用人的语言写成，离原意已有距离，异教徒看不懂就应该信教。佛祖的话人看不懂，人应该静心打坐，才能参透。我记得，佛教是教人智慧的，佛祖鼓励人思考。佛祖本身只是老师，不能替人规定行为准则，必须要由人先学习理解，才能有意义地行动。您的解释，在我看来并不能激发人的智慧。释迦摩尼成佛之后，还要返回坐坛讲道，传播智慧。佛解释自己的理念，并没有说什么语言不通，高不可攀这样的话。佛经里提到佛祖早年传道时的经历，说不管什么样的人，上到帝王武士，下到屠夫贫民，都可以理解。学者可以理解，目不识丁的人也可以受到启发。因为佛祖善用比喻，并且知道该用什么样的语言和什么样的人沟通。这种对人的尊重，对众生的尊重，并且从尊重和善意中得到的理解，是智慧的体现。
答：无所住而生其心。就这么七个字。您看完了开悟么？六祖看完就成了六祖。如果佛的道理就是基于语言和文字，那么创造语言稳住的人比佛要智慧得多，他准备好了一切，佛不过是重新组合一下。显然不是如此。智慧不等同于意识，您说的是意识范畴在人看来似乎更高大上的东西而已。地藏经说，阎浮提众生起心动念无不是罪。金刚经里说，四十九年未说一法。您看。显然是佛智慧不能用人的思维去丈量。另外，思考不是智慧，或者说那是人类认为的智慧，那是哲学家的智慧，那是奇葩说的智慧，在佛看，那叫无明。六祖说，不思善，不思恶，于么子时，那个是明上座本来面目。佛一路就是教人类怎么跳出人类规则去解脱。而不是看起来高大上而已。懂得再多，也多不过阿难，可是佛入灭时，他还没开悟。以上。
问：您总是话糙理不糙
答：我是一粗人