若不生諸佛國者，我誓不成正覺是什麼意思？
5/10/2016
佛學
法嘉宗智 回答
原文：
《大悲心陀羅尼經》
復白佛言。世尊。若諸眾生誦持大悲神咒。墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯才者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。於現在生中。一切所求。若不果遂者。不得為大悲心陀羅尼也。惟除不善。除不至誠。
慕容小六的譯文姑且不算錯。但是第二行解釋的裏面有個問題，
原文是“持誦”，他翻譯成了“念”。持咒和唸咒，不是一碼事兒。只改了一個字兒，把十地菩薩的水平完美降級成了一個零基礎凡夫……
很多時候相似法就是這樣來的，只改一個字兒，但是所有聽到的人之會記住這一個字所來帶的意思。
相對於用腳後跟也能想聽出來的邪法，無形之間的摻水投毒，才是最可怕的……
《大悲心陀羅尼經》
復白佛言。世尊。若諸眾生誦持大悲神咒。墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。若不得無量三昧辯才者。我誓不成正覺。誦持大悲神咒者。於現在生中。一切所求。若不果遂者。不得為大悲心陀羅尼也。惟除不善。除不至誠。
慕容小六的譯文姑且不算錯。但是第二行解釋的裏面有個問題，
原文是“持誦”，他翻譯成了“念”。持咒和唸咒，不是一碼事兒。只改了一個字兒，把十地菩薩的水平完美降級成了一個零基礎凡夫……
很多時候相似法就是這樣來的，只改一個字兒，但是所有聽到的人之會記住這一個字所來帶的意思。
相對於用腳後跟也能想聽出來的邪法，無形之間的摻水投毒，才是最可怕的……
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法嘉和他的朋友们
问：所以什么是持诵。。
答：开卷考试，大势至菩萨念佛圆通章里有12个字儿。照抄就行。
问：都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。(^^)/
答：得三摩地之前叫念，之后叫持。
问：您这说法有意思，有出处么？您好多说法见解似乎都不一般。
指的是“得三摩地之前叫念，之后叫持”
指的是“得三摩地之前叫念，之后叫持”
答：密宗的弟子，往往叫持明师兄。what is 持明？很多人翻译成了念咒。其实，是了知本尊心境，与本尊相应之后时刻安住在本尊三门身语意中的境界才叫持明。所谓明，就是觉悟后的无无明。持明，就是时刻安住和奉持无上智慧的境界。很多所谓学密宗的一张嘴这是持明师兄，说起来挺洋气，其实徒增笑耳。您说的出处，如果您有耐心，把《大日经》、《金刚顶经》、《苏悉地经》、《无畏三藏禅要》、《显密圆通成佛心要集》、《陀罗尼集经》都看一遍，就好啦。
对了，忘说了，《大日经》、《金刚顶经》、《苏悉地经》是密宗经典，未得灌顶不能看……
对了，忘说了，《大日经》、《金刚顶经》、《苏悉地经》是密宗经典，未得灌顶不能看……
问：反过来问一下，都十地菩萨的境界了，自己建个净土都不是事了，大悲咒的威力，菩萨的愿力也体现不出来了？
答：十地菩萨尚需持咒。显密圆通里的原话。净土不是建立来的。亲。
问：大藏经中密教部的经只要未获灌顶就都不能看吗？
答：显教经典看完了？