信佛的人，被慾望困住了怎麼辦？
5/1/2016
沒有錢想賺錢又難賺得到的情況令我的心很受折磨。我也信佛，我的理想是修行加環遊世界。可是我現在連一張飛機票都買不起，24歲。我也想讓家人看看更大的世界，過上質量更好的日子，體會他們未曾體會過的，讓他們開心（雖然他們的開心就是我開心就是我身體健康，他們很愛我，但我始終覺得這不夠，一定要讓他們體會他們未曾體會過的）。
希望能聽到有用的方法，或者能夠讓人眼前一亮大幅度轉換思維的回答。先謝過各位。
法嘉宗智 回答
先明白佛來到這個世界是幹啥的，再考慮要不要信他。
佛連王位、國家、美女老婆、兒子、老爹都不要了，跑到山裏把自己虐到差點兒死過去，
他到底是圖個啥？您現在指望信佛能環遊世界？
您這是和敢死隊的亡命徒在討論提拉米蘇里要加多少朗姆酒麼……
佛連王位、國家、美女老婆、兒子、老爹都不要了，跑到山裏把自己虐到差點兒死過去，
他到底是圖個啥？您現在指望信佛能環遊世界？
您這是和敢死隊的亡命徒在討論提拉米蘇里要加多少朗姆酒麼……
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法嘉和他的朋友们
问：我愿意信佛，佛没不准我信他。今天听了一下午的药师佛号，内心的郁结好很多了。我是俗人，没有那么大的心量谈放下。世间出世间都想要，不过等到世间的得到了也许才会愿意放下。我觉得其实一个人的欲望强不强也是与生俱来的，我从高中对社会有了知后欲望就强，学佛有一方面就是调服自身欲望吧？
答：这种好很多很快就会完美失效。出世法和世间法是完美不兼容的。没有灰色地带。这种两头都想得到，往往最后啥都得不到。不如闷头好好赚钱，学佛的事儿将来再说。
问：没有灰色地带吗？可不可以两种同时追求，且慢慢地把自己引导到出世间上呢？
答：没戏。
问：您的意见我并不赞同 或者您比较支持小乘佛教？
答：您的高见？请赐教。
问：这是我的想法 并非高见 很普见将一切所希望的都当成欲望，认为真正的修行就应无欲无求，四大皆空。但修行那有那么轻易一蹴而至，大多数的人都处于一个渐行的状态。这时候你应该去正视你的想法，到底这是无必要的需求，是妄欲，还是你想去做的事。信佛讲究诚心 在于念 心有佛 能以慈悲待人 世间总是俗人多些 只要人皆有佛心有丝善就是好
答：真正的修行不是无欲无求，佛说的空不是没有，不是空无。地藏经说，南阎浮提众生举止动念无不是业无不是罪。足见，按照您那样区分妄欲和想做的事儿并不靠谱。敢问，哪件想做的事儿不是有为法？不是梦幻泡影？不是妄呢？？？不能把佛的空性归于虚无。请赐教。以上。
问：四大皆空确实是我用词出现了错误。明心见性破虚妄。你怎么知你现在想做的事不是你的真性？认清自己，去明白自己。是否是妄欲，在于你的心。
答：心在哪儿啊？？佛说压根就没有这个我。而且从头到尾佛就在说放下对自我的执着，您又说认清自己明白自己？学生智商有限，臣妾做不到啊……
问：没有心那来的明心见性？真我跟自我一样？你不懂你自己，那来的真我？无我即有我。我问个问题？那么初生的婴儿应该是最接近佛的人，他自我意思没有成年复杂，对吗？
答：我们讨论的是心在哪儿的问题，不是有没有的问题。知道在哪儿，才可以说明了心。都不知道在哪儿，咋个明？懂自己就有真我么？按照您这说法极致的无明就是无上正等正觉喽？初生的婴儿怎么可能是最接近佛的人呢？如果婴儿比成人接近佛，那草履虫就比婴儿更接近佛了喽？如果学佛就是学没自我意识，过量的神经麻痹药物吃下去变成傻子，那都是高僧大德。这倒简单了……
问：那么怎么才是真正的明心见性？对啊。那么成年人的通透明了与婴儿区分在那？
答：无生法忍啊。亲~~~