為什麼殺傷阿羅漢出佛身血會有巨大報應？
4/8/2016
這意思是不是説，行這種惡會出現鏡面反射或者共鳴一樣，使得自己那比生命還重要的自性也隨之被殺傷？
法嘉宗智 回答
何期自性，本自清淨，本自具足，本不動搖，本不生滅，能生萬法。
足見，自性是不存在被殺傷這麼一説的。
因果是循環的，是鏈式的，不能單拆出兩個環兒來討論為什麼會這樣。
換言之，殺阿羅漢出佛身血會有巨大報應，
而這個行為本身，已經又是前面一攬子的惡因所招致的惡果了。
所以不能單談殺阿羅漢和出佛身血，而要從整體來看其中的因緣果報。
引申推論一下，經常看到諸如持誦某佛名或者某經會滅多少恆河沙的罪業。
其實不僅僅是誦經唸佛滅罪業。同時，又是滅了多少罪業才能誦經和唸佛……
沒有那福報，是打不開經卷，翻不動法本的……
所以，殺阿羅漢和出佛身血已經是之前的一連串巨大惡因的巨大惡報了，
同時，即因即果，如同雞生蛋蛋生雞。這個惡業也會感召後面的一連串惡報……
足見，自性是不存在被殺傷這麼一説的。
因果是循環的，是鏈式的，不能單拆出兩個環兒來討論為什麼會這樣。
換言之，殺阿羅漢出佛身血會有巨大報應，
而這個行為本身，已經又是前面一攬子的惡因所招致的惡果了。
所以不能單談殺阿羅漢和出佛身血，而要從整體來看其中的因緣果報。
引申推論一下，經常看到諸如持誦某佛名或者某經會滅多少恆河沙的罪業。
其實不僅僅是誦經唸佛滅罪業。同時，又是滅了多少罪業才能誦經和唸佛……
沒有那福報，是打不開經卷，翻不動法本的……
所以，殺阿羅漢和出佛身血已經是之前的一連串巨大惡因的巨大惡報了，
同時，即因即果，如同雞生蛋蛋生雞。這個惡業也會感召後面的一連串惡報……