佛説執念是虛妄，那為什麼善就不是虛妄？
3/25/2016
法嘉宗智 回答
我們有個孩子——這是所謂的佛性，圓滿智慧。
孩子身上髒了——這是所謂的貪嗔痴，無明煩惱。
我們給孩子洗澡——這好比是修行，把貪嗔痴去掉，顯露出來佛性就是成佛。
洗澡得有洗澡水——好比修行要有善心，善念，善願，善行。
洗完了澡留下乾乾淨淨的孩子，倒掉髒水——成佛了，所有的修行和當初的貪嗔痴也都不再存在。
您洗完孩子會留着洗澡水僅僅因為洗澡水不虛妄？！
學佛是為了證得佛性和智慧，不是為了生起善心善行，對不對？
洗澡水只是工具，不是成品，更不是目的，對不對？
善心善行何嘗不是一盆洗澡水呢。
我們從來不是為了得到洗澡水而洗澡吧……
孩子身上髒了——這是所謂的貪嗔痴，無明煩惱。
我們給孩子洗澡——這好比是修行，把貪嗔痴去掉，顯露出來佛性就是成佛。
洗澡得有洗澡水——好比修行要有善心，善念，善願，善行。
洗完了澡留下乾乾淨淨的孩子，倒掉髒水——成佛了，所有的修行和當初的貪嗔痴也都不再存在。
您洗完孩子會留着洗澡水僅僅因為洗澡水不虛妄？！
學佛是為了證得佛性和智慧，不是為了生起善心善行，對不對？
洗澡水只是工具，不是成品，更不是目的，對不對？
善心善行何嘗不是一盆洗澡水呢。
我們從來不是為了得到洗澡水而洗澡吧……
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法嘉和他的朋友们
问：比喻的真好！！！可不可以说佛号也是洗澡水？
答：定慧等持都是洗澡水。
问：问透些，念佛号也是持定慧？辛苦您再解答。
答：一切佛法的法门都是修定慧。离开了定慧，也不可能是佛法。
问：再问一个，
问:打坐时，专注身体的觉受可以吗？妄念来了随它来去。
问:打坐时，专注身体的觉受可以吗？妄念来了随它来去。
答：一般不这么做。您可以试试数息。
问：我想题目问的可能是，为什么这个孩子不是虚妄。。
答：因为孩子虚妄这事儿，也虚妄。
问：然而还是没有直面“虚妄”的内涵。望解答。 另，“慈悲”与“善”两者何关系？（我太无知，希望能多了解了解）
答：您想知道啥内涵？
问：好吧 我只是粗读了下王朔的《我的千岁寒》而对佛产生了兴趣。可能佛并不是我想的那样
答：佛是佛经里那样。看看佛经~