媽媽自從開始信佛之後，和家裏的交流越來越少，也不能阻止她的信仰，我該怎麼辦？
3/18/2016
磕大头
信仰与修行
我媽平時上班很忙，一般到家就要七點半左右了，吃好飯八點，説不上幾句話八點半開始就上課，唸經，磕大頭！每天交流的時間少之甚少，有時候她要聽索達吉堪布的講座時，根本沒空搭理我，一天都説不上話！
每次問她學這個到底有什麼用，就説為了來世，為了不成為旁生！看到別人出了車禍，生個病也説是上輩子種下的惡果！很多可以用科學解釋的東西也要扯到佛學！甚至我考試考出來了，也説是文殊菩薩保佑的結果
最近和家裏説都沒説就要去四川的五明佛學院修行半個月
不明白為什麼媽媽自從學了佛教之後，家裏交流越來越少？什麼事都要和佛學掛鈎？
法嘉宗智 回答
一，如果這是一個佛法問題。
很不幸地説，令堂修佛法修錯了。修佛法不是學知識，不是學理論。就像打拳練武，會背拳譜也不代表他能打一條街。無論是小乘的苦集滅道，還是大乘的三淨觀。修行都是從功夫入手而得到禪定，有禪定後生起智慧。當初二祖講經可以舌燦蓮花地湧金蓮，但是達摩告訴他，你了不脱生死。即便是通過辯經得到的首座、格西、堪布、赤巴這樣的大學位，面對世間煩惱和貪嗔痴慢不能解脱，依然白費。就是您説的那個佛學院的傳承，三年前他們祖庭有個黃金法台可以説是整個傳承的一把手老大，肝昏住進ICU，後來死了。這是臨死之前落入昏沉了啊。這是惡報相啊。他是法台有啥用？名頭再高，也攔不住他死的很難看，對不對？
您覺得令堂修偏了，出了問題了，您大可以通過自己的學習，告訴她什麼是對的。佛法本就不是信仰，不是説你們來信，佛菩薩給你們發好處費。又不是東興洪興收了小弟發勞務。我們是把佛菩薩當作老師來學習定慧解脱，而不是找個老大跟他混。對待佛教和佛法，不能有混黑幫的意識和思想。佛菩薩不是商人，我們不是買家。我們弄點兒蘋果香蕉的擺一擺，磕幾個頭，燒幾支香，念幾部經，然後和佛菩薩去買平安無事，買長壽健康……一看自己學佛投資失敗，習慣性給差評，這兒的廟不靈，那個菩薩不好……咱不能把逛天貓的習氣帶到修行裏來，對不對？
學佛就是學禪定，學不狂躁，學不散亂，學制心一處，學一心不亂。佛性本就在我們心內而不在心外，所以大可不必用外物和外化的境界來尋求內心的智慧。心外求法——謂之魔。
老孃學偏了，您當兒子的有責任，有義務，告訴她什麼是對的，前提是，您也可以先看看佛到底對眾生怎麼説。就當看個問答故事會。佛法更需要去修——而不是信。用您自己身上所體現出來的佛法的威力和功德，去轉變和攝受她……
二，如果這是一個家庭問題
家家有本兒難念的經，坐下來，聽她説，讓她在家裏找到歸屬感和温暖，我就想不明白她跑那大老遠的破地方幹嘛去……
很不幸地説，令堂修佛法修錯了。修佛法不是學知識，不是學理論。就像打拳練武，會背拳譜也不代表他能打一條街。無論是小乘的苦集滅道，還是大乘的三淨觀。修行都是從功夫入手而得到禪定，有禪定後生起智慧。當初二祖講經可以舌燦蓮花地湧金蓮，但是達摩告訴他，你了不脱生死。即便是通過辯經得到的首座、格西、堪布、赤巴這樣的大學位，面對世間煩惱和貪嗔痴慢不能解脱，依然白費。就是您説的那個佛學院的傳承，三年前他們祖庭有個黃金法台可以説是整個傳承的一把手老大，肝昏住進ICU，後來死了。這是臨死之前落入昏沉了啊。這是惡報相啊。他是法台有啥用？名頭再高，也攔不住他死的很難看，對不對？
您覺得令堂修偏了，出了問題了，您大可以通過自己的學習，告訴她什麼是對的。佛法本就不是信仰，不是説你們來信，佛菩薩給你們發好處費。又不是東興洪興收了小弟發勞務。我們是把佛菩薩當作老師來學習定慧解脱，而不是找個老大跟他混。對待佛教和佛法，不能有混黑幫的意識和思想。佛菩薩不是商人，我們不是買家。我們弄點兒蘋果香蕉的擺一擺，磕幾個頭，燒幾支香，念幾部經，然後和佛菩薩去買平安無事，買長壽健康……一看自己學佛投資失敗，習慣性給差評，這兒的廟不靈，那個菩薩不好……咱不能把逛天貓的習氣帶到修行裏來，對不對？
學佛就是學禪定，學不狂躁，學不散亂，學制心一處，學一心不亂。佛性本就在我們心內而不在心外，所以大可不必用外物和外化的境界來尋求內心的智慧。心外求法——謂之魔。
老孃學偏了，您當兒子的有責任，有義務，告訴她什麼是對的，前提是，您也可以先看看佛到底對眾生怎麼説。就當看個問答故事會。佛法更需要去修——而不是信。用您自己身上所體現出來的佛法的威力和功德，去轉變和攝受她……
二，如果這是一個家庭問題
家家有本兒難念的經，坐下來，聽她説，讓她在家裏找到歸屬感和温暖，我就想不明白她跑那大老遠的破地方幹嘛去……