2016年年初的時候皈依了（沒戒五戒），然後又去異性按摩了，現在很自責。該怎樣做才能罪障消滅？

一，您自己都把問題描述的這麼清楚，戒、邪淫、解脱、罪障。作為皈依的弟子面對聲色犬馬的誘惑時，挺住啊！！！結果您很不好意思地告訴我們，您確實挺住了——但是您挺錯東西了！眼瞅着這才2016年3月中旬，您年初皈依，起碼來個半年的熱情給大家看一下容我等隨喜讚歎一番麼？！今年丙申，哪怕您熬到猴兒年馬月呢……這也太快了……

二，三皈依不是入門功課，而是含攝一切修法的總綱。就像一個國家的第一部法律是憲法，其他的法律在憲法之下。學佛的總領功課是三皈依，從凡夫到成佛的過程，是圓滿三皈依的過程。一切修行失敗的問題歸根結底都是三皈依體的問題。不是説三皈依完了萬事大吉，而這只是剛剛開始。什麼時候三皈依圓滿了，也就成佛了。《地藏經》裏文殊師利菩薩説：我自證無礙智以來，惟佛所説聞即信受。這才是圓滿的皈依佛法僧。沒修到文殊菩薩這一步，都千千萬萬繃緊“三皈依”這根弦兒。

三，皈依是開學典禮，受五戒是領課本回家做作業。敢問，參加了開學典禮不做作業的，能是啥好學生？對於皈依不受戒的，統統可以嚴重懷疑皈依體的質量。以我個人的觀點，這種三皈依僅僅是跑了個場子而不得皈依體。就好比拿着自己送到廟裏去開個光，其實這開光質量還不如端去一尊佛像更高些。統統是自欺欺人，覺得皈依了有佛菩薩諸位老大罩着，覺得好像我們在佛前討巧賣乖，祂該賞個仨瓜倆棗。只能説，我們太習慣於把佛菩薩當個商人，我們拿着供品、磕頭、唸經、皈依，來和祂交換健康、平安、財富、權貴……

四，佛菩薩從來不懲戒任何學人，只是我們的一廂情願而已。上帝才會説“凡我愛的我必管教”，而佛不是眾生的爹，佛看每個人都圓滿具足一切智慧，佛從來不分別自己和眾生差多少，佛從來不見眾生有過錯……所以別把佛菩薩當成執法者。他們從來不憎恨，也就談不上您所謂的“寬恕”……

五，有些答主説，優婆塞戒經裏説嫖娼不算邪淫。這是佛陀時代的印度娼妓合法化所以佛如此説。但是戒律又有兩個補丁，隨方毗尼和隨時毗尼。意思就是隨着地區的不同以及時間的不同，戒律的內容做對應的、不違犯當地當時風俗和眾生習慣的改變。比如在2016年的中國，娼妓是不合法的，所以賣淫嫖娼就是邪淫。有人説那到公海上或者去國外嫖就沒事兒了吧？作為中國公民，身處哪裏都受中國法律的約束，所以嫖外國娼依然是邪淫。那娼妓合法國家的人到中國來呢？外籍人在中國也受中國法律約束，所以抱歉，老外嫖中國娼也是邪淫。

六，解決錯事的唯一辦法就是懺悔。懺悔分兩層含義：懺，是懺摩。承認以前的錯誤；悔，是悔過。以後不再犯。所以懺悔也解釋為——懺其前愆，悔其後過。就是知道以前錯了，以後再也不犯了。

P.S. 佛菩薩不是審判官，他們不會對眾生施以懲戒，其實並不代表有些不可解釋的現象沒來由。六道眾生，我們只看得見自己和一部分畜生，不是每個行為都會另其他眾生歡喜的，他們要是來動手動腳，有時候也挺彪的……
眾生就在我們身邊，飄飄蕩蕩，遊遊走走。一羣眾生圍一起來觀摩，嘿嘿嘿，還指手畫腳的，想想也很帶勁啊！