佛教秉持緣起緣滅，為何還要懺悔？

懺悔本身何嘗不在緣起和緣滅之中呢？

家裏有個孩子，髒成了個鬼。我們要給他洗澡。
要有洗澡水，要洗掉身上的污垢。
洗完了一盆髒水倒掉，我們留下乾淨的孩子。

修行也是如此，我們每個人都顆本自具足的妙明真心，但也同樣髒成了鬼，修行就是把他洗乾淨。
要有洗澡水，就是聞思修，就是打坐數息，就是唸經持咒，就是儀軌觀想，就是參話頭，行般舟……
要洗掉真心上的污垢，就是分別、妄想、執着，就是無明。
然後以幻修幻、借假修真。乾淨的孩子就是真空妙有的圓滿覺性。
這個時候就是佛説的，法尚應舍，何況非法。
到了對岸要下船不能扛着船繼續走，如同洗乾淨孩子要倒掉髒水，不能還留着……

懺悔是洗澡水，貪嗔痴是污垢。洗乾淨了的孩子就成佛。
懺悔是手段，不是目的。從來不是為了懺悔而懺悔，而是為了滅罪心。

罪從心起將心懺，
心若滅時罪亦亡。
心滅罪亡兩俱空，
是則名為真懺悔。