稱念南無蓮花尊豐如來有怎樣的功德?

9/21/2017
地藏经
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網友提問:稱念南無蓮花尊豐如來有怎樣的功德?
南無毗婆屍佛
南無寶勝如來
南無金剛堅強消伏壞散佛
阿彌陀佛
複次迦葉!上方有剎,名寶蓮花莊嚴。其國有佛,號“蓮花尊豐如來”至真等正覺、明行、成為善逝、世間解、無上士、道法御、天人師、號曰眾佑,度人無量。
其有得聞“蓮花尊豐如來”名者,三惡之道,為已閉塞,為已得成如來之花。於諸正覺,一切法中,便為得成無上道花。卻生死罪三十六劫。
南無蓮花尊豐如來!
南無蓮花尊豐如來!
南無蓮花尊豐如來!
舍利佛。從此世界東方。過六十千世界。有國土。名燃燈。佛名不可量聲。阿羅訶。三藐三佛陀。現在説法。
若善男子。善女人。聞彼不可量聲佛名。三稱者。是人畢竟不墮三惡道。定得阿耨多羅三藐三菩提。
--摘自《佛説佛名經》
南無不可量聲佛!
南無不可量聲佛!
南無不可量聲佛!
  “又於過去,有佛出世,號毗婆屍。若有男子女人,聞是佛名,永不墮惡道,常生人天,受勝妙樂。
南無毗婆屍佛
南無毗婆屍佛
南無毗婆屍佛
“又於過去無量無數恆河沙劫,有佛出世,號寶勝如來。若有男子女人,聞是佛名,畢竟不墮惡道,常在天上,受勝妙樂。
南無寶勝如來
南無寶勝如來
南無寶勝如來
摘自《地藏菩薩本願經》
南無金剛堅強消伏壞散佛--得超十萬億那術劫生死之罪,疾成無上正真道!
滅罪、消業、住不退轉、除欲、滿願無上法寶之殊勝佛名號!【南無金剛堅強消伏壞散佛】-得超十萬億那術劫生死之罪,疾成無上正真道!注:【十萬億那術劫】當為【十萬億個千億劫】=【一億億億劫】
在《稱揚諸佛功德經》(元魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯)卷下裏有一段經文説:
釋迦牟尼世尊從“錠光佛”處,聽到“金剛堅強消伏壞散如來”名號,仗此佛名號功德,得超十萬億那術劫生死之罪,得以早成佛道……請看原經文:
阿逸菩薩復白佛言:寧有一法得不退轉。疾成無上正真道不?
佛言:阿逸,北方去此不可計數諸佛剎土,有世界名曰金剛堅固,其國有佛,號金剛堅強消伏壞散如來、至真、等正覺、明行成為善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,號曰眾佑,度人無量。
其有得聞金剛堅強消伏壞散如來名者,歡喜信樂,持諷誦念,盡心供養,斯等皆當住不退轉,疾成無上正真之道,卻於十萬億那術劫生死之罪,超然在後。其佛如來功德無量,弘誓乃爾!
我(釋迦牟尼佛)自過去無數劫前,錠光如來興出於世,於彼佛所,而得聞此金剛堅強消伏壞散如來名號,得超十萬億那術劫生死之罪。阿逸當知,若我不從錠光聞斯佛名者,我今故未得成正覺。
其佛何故名曰金剛堅強消伏壞散?譬如金剛所在墮處,若山,若崖,瓦石土壘牆壁樹木,若遙擬向所墮之處,莫不消滅破碎壞散。
如是阿逸,其有得聞此佛名者,持諷誦念,一切諸欲,皆疾消散,一切聲聞闢支佛心,褊狹之意,皆悉消滅,疾得成就正覺之道,是故號曰金剛堅強消伏壞散如來。其佛世尊,一切眾願,具滿如是。
南無金剛堅強消伏壞散佛
南無金剛堅強消伏壞散佛
南無金剛堅強消伏壞散佛
此佛名號功德利益不可思議,遠超我們常理心志所限!由佛之金口宣説而真實不虛!也由於諸深福德因緣我們才能聽聞到,若能深信歡喜受持,借佛誓願威神之力,當下超越無邊生死之罪,當下積累無量功德福報。。。

法嘉宗智 回答

  佛言:“有!阿逸!北方有世界名曰豐嚴,其國有佛,號德內豐嚴王如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,號曰眾祐,度人無量。其有得聞斯佛名者,歡喜信樂,持諷誦念而為作禮,其人皆當得不退轉,疾成無上正真之道,卻一億劫生死之罪。其有供養五千佛者,此輩,阿逸!爾乃得聞德內豐嚴王如來名號。其聞名者,從是以後所生之處,常得天眼,未曾不得天眼之時;常能徹聽,未曾不得天耳之時;常能飛行,無有不得神足之時;乃至泥曰,常得端政,未曾受於醜惡之形;乃至泥曰;常當尊貴,未曾生於下劣之處;乃至泥曰,悉能除壞眾欲之縛,其人六情眼、耳、鼻、口及於身、意終無有疾;乃至泥曰,初未曾生無佛之處,聽大尊法,未曾有礙不得聽時;未曾有礙不見僧時;亦復不生八難之處。戒常具足,無有缺時;識心清淨,無有忿亂時。當知,阿逸!其有得聞此佛名者,淨心信樂於最正覺,如渴欲飲,發信敬心向如來者,此等,阿逸!悉能捉持諸佛世界最特之利,其人皆當獲於殊妙奇特功德。是故,阿逸!並當專精持此佛名。若族姓子、族姓女欲得殊特妙淨剎者,當急聽此諸尊佛名,稱其名號,當為作禮,自作是言:‘我今禮於德內豐嚴王如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,號曰眾祐,度人無量!’”

大正藏第 14 冊 No. 0434 佛説稱揚諸佛功德經


誰還沒點兒貪嗔痴啊……真逗……

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