想問下佛教對抽煙的看法？
3/8/2016
抽烟
五戒中並無戒煙，不過個人感覺抽煙確實不好，增加了貪嗔痴等意業，但工作生活壓力大的時候，很想抽一支煙，所以老是戒不掉 。。。本人又修禪定，最近特別感覺煙這東西對四大(身體)，特別心臟的影響 。。。不知大家以及各位在家居士，出家人對香煙的看法，想請教一二，謝謝。
法嘉宗智 回答
佛法是智慧，智慧在於不搞對立，
佛法是圓融，圓融在於不否定異己。
我吃素，但是我不説吃肉不好。
我不抽煙，但是我也不説抽煙有多壞。
因為放下這個吃素不抽煙的“我”，
放下這個痛恨食肉和抽煙的“我”，
遠比認為吃素有多殊勝，抽煙有多惡劣，重要得多得多！
佛法是為了放下這個執着的”我“，而不是為了執着地發現那麼多和”我“不一樣。
一，説抽煙違反戒律的，把煙歸入酒戒的。是壓根沒看過戒經的。戒經裏的酒就是酒。不包含其他。而且酒戒的持犯説的很明白——隨咽咽犯。祈請這些肆意誇大戒律內容和拿着臆想隨意制戒的長老們，都收了神通吧。
二，説抽煙會上癮，有礙於禪定的。你見過哪個抽煙的人半夜因為煙癮犯了憋醒了的？但是假如一個睡着的人，你捏住他鼻子嘴巴，你看他醒不醒？喘氣呼吸，吃飯喝水的癮，哪個都比抽煙大。説抽煙沒禪定的人，那是不是可以説，只要還得呼吸喘氣吃飯喝水的，禪定也就不咋樣？！不能拿着兩套標準來踩一個抬一個，對不對？
三，把煙草和毒品混淆的，成癮性和致幻性是兩碼事；依賴性和成癮性也是兩碼事。對於所有的老煙民來説，不抽煙能不能把車開庫裏去？能不能把超市逛了？能不能把菜炒了？找個抽海洛因的來試試看看？毒品那叫不善業，壓根不用上升到戒律的層面上。別把煙草和毒品混為一談，對吧？
四，説抽煙會阻礙中脈的。中脈壓根就不是肉身的一個器官，醫學解剖課從來沒拎出三根兒首尾相接的管子來然後説這叫三脈，你看上面叮呤當啷掛着的，叫五輪……如果可以被堵塞，被污染，那就是可垢可淨，就不是不垢不淨。可以被堵塞污染的，必然也就有成住壞空，就是有為法，就是夢幻泡影，就和佛法不相應。
五，説身體怎麼怎麼就不能被超度和往生的，那燃臂供佛的咋辦？將來不捨肉身還得落個殘疾？頭頂燒了戒疤的是不是封死頂輪了？就連吃素是不是都可以説成毀了身體蛋白質平衡？自己覺得是修行的肆意誇大好處，自己覺得不是修行的就瘋狂貶斥撻伐。這不是無明又是啥……
飯吃多了會增加胰腺負擔，吃多了會糖尿病；
煙抽多了會影響肺臟健康，抽多了會影響健康；
自來水喝多了會增加腎臟負擔，弄不好會腎衰竭；
生氣多了會增加甲狀腺素分泌，甲狀腺素是毒素，將來會得癌症……
其實殊不知，當看到有人抽煙然後義憤填膺怒火中燒的時候，
分泌的應激酸和應激素對身體的傷害，
遠比一包煙都更厲害……
作為小乘的尊者，自然是見不得這五濁和污穢，巴不得哪兒乾淨去哪兒。
作為大乘的菩薩，只考慮一件事，怎麼可以更快地度化眾生饒益有情。
人家不喜歡我就不抽，供養眾生一個歡喜。
如果一羣煙民需要救度，那自然也少不得混入其中而救人於水火……
這才是大乘道的菩薩，這才是普賢行願……
佛法是出世法，是無為法，是不生不滅法。
我們用身體，用當下的執着，是為了以幻修幻，借假修真。
不要再在又假又幻的東西上做文章了好嗎？
不要再在世間法，有為法和生生滅滅上下功夫了……
時間耽誤不起啊！
佛法是圓融，圓融在於不否定異己。
我吃素，但是我不説吃肉不好。
我不抽煙，但是我也不説抽煙有多壞。
因為放下這個吃素不抽煙的“我”，
放下這個痛恨食肉和抽煙的“我”，
遠比認為吃素有多殊勝，抽煙有多惡劣，重要得多得多！
佛法是為了放下這個執着的”我“，而不是為了執着地發現那麼多和”我“不一樣。
一，説抽煙違反戒律的，把煙歸入酒戒的。是壓根沒看過戒經的。戒經裏的酒就是酒。不包含其他。而且酒戒的持犯説的很明白——隨咽咽犯。祈請這些肆意誇大戒律內容和拿着臆想隨意制戒的長老們，都收了神通吧。
二，説抽煙會上癮，有礙於禪定的。你見過哪個抽煙的人半夜因為煙癮犯了憋醒了的？但是假如一個睡着的人，你捏住他鼻子嘴巴，你看他醒不醒？喘氣呼吸，吃飯喝水的癮，哪個都比抽煙大。説抽煙沒禪定的人，那是不是可以説，只要還得呼吸喘氣吃飯喝水的，禪定也就不咋樣？！不能拿着兩套標準來踩一個抬一個，對不對？
三，把煙草和毒品混淆的，成癮性和致幻性是兩碼事；依賴性和成癮性也是兩碼事。對於所有的老煙民來説，不抽煙能不能把車開庫裏去？能不能把超市逛了？能不能把菜炒了？找個抽海洛因的來試試看看？毒品那叫不善業，壓根不用上升到戒律的層面上。別把煙草和毒品混為一談，對吧？
四，説抽煙會阻礙中脈的。中脈壓根就不是肉身的一個器官，醫學解剖課從來沒拎出三根兒首尾相接的管子來然後説這叫三脈，你看上面叮呤當啷掛着的，叫五輪……如果可以被堵塞，被污染，那就是可垢可淨，就不是不垢不淨。可以被堵塞污染的，必然也就有成住壞空，就是有為法，就是夢幻泡影，就和佛法不相應。
五，説身體怎麼怎麼就不能被超度和往生的，那燃臂供佛的咋辦？將來不捨肉身還得落個殘疾？頭頂燒了戒疤的是不是封死頂輪了？就連吃素是不是都可以説成毀了身體蛋白質平衡？自己覺得是修行的肆意誇大好處，自己覺得不是修行的就瘋狂貶斥撻伐。這不是無明又是啥……
飯吃多了會增加胰腺負擔，吃多了會糖尿病；
煙抽多了會影響肺臟健康，抽多了會影響健康；
自來水喝多了會增加腎臟負擔，弄不好會腎衰竭；
生氣多了會增加甲狀腺素分泌，甲狀腺素是毒素，將來會得癌症……
其實殊不知，當看到有人抽煙然後義憤填膺怒火中燒的時候，
分泌的應激酸和應激素對身體的傷害，
遠比一包煙都更厲害……
作為小乘的尊者，自然是見不得這五濁和污穢，巴不得哪兒乾淨去哪兒。
作為大乘的菩薩，只考慮一件事，怎麼可以更快地度化眾生饒益有情。
人家不喜歡我就不抽，供養眾生一個歡喜。
如果一羣煙民需要救度，那自然也少不得混入其中而救人於水火……
這才是大乘道的菩薩，這才是普賢行願……
佛法是出世法，是無為法，是不生不滅法。
我們用身體，用當下的執着，是為了以幻修幻，借假修真。
不要再在又假又幻的東西上做文章了好嗎？
不要再在世間法，有為法和生生滅滅上下功夫了……
時間耽誤不起啊！
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法嘉和他的朋友们
问：反对第三段，烟瘾和毒瘾有很多方面是一样的。
答：人和猴子很多方面也是一样的。
问：南怀瑾先生就抽烟，三个5，老了都在抽。
答：后来是软包大中华。配极品大红袍。不过南公抽烟是不过肺的。吸到嘴里就吐出去。用舌下的毛细血管来吸收烟草里的成分，不污染肺部。
问：没必要这么说，把戒律解释清楚就好。吸烟肯定是不好的，而且这个不好的成分不会因为不经肺部就无害。戒尤法律，不过是最低要求。
答：其实。认为有什么是不好的，才是最不好的。我只是想从大家厌恶的一件事情上重新来讲。不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。认为有什么好和认为有什么不好，都是无明，都是所知障。
问：和认为不认为的没关系吧？最起码，呛得你咳嗽的时候和你怎么想无关。
答：所以在佛身上挖窟窿的时候，祂该生起大嗔恨喽？
问：又是这类调侃，问这个的不是佛，你也不是佛。止。
答：这不叫调侃啊，亲。如果没个目标~咱学谁啊？
其实把戒律里没有的内容牵强地加进来，才是最大的调侃。这叫戒禁取见，是五邪见。其实我还想追问。抽烟如果真的在污染身体，这就是赤裸裸地和“观身不净，观法无我”在对着干。这叫佛法么？？违背四法印啊！
其实把戒律里没有的内容牵强地加进来，才是最大的调侃。这叫戒禁取见，是五邪见。其实我还想追问。抽烟如果真的在污染身体，这就是赤裸裸地和“观身不净，观法无我”在对着干。这叫佛法么？？违背四法印啊！
问：看前半截想反对，看后半截想赞成，最后决定还是不点赞成也不点反对了。
答：说抽烟有多不好，其实和宣扬吃素有多好，是一码事。只不过人们更不愿意接受前者。仅此而已。
问：我觉得对不同层次的人要求不一样，不能一概而论。南师当然是对的，你如果抽烟喝酒吃肉也可能是对的，我若抽烟喝酒吃肉就是错的。而且对大多数人来说，并无本来无一物的慧根，即使时时勤拂拭，都未必做得到不惹尘埃，若是时时随意放宽标准，恐怕那油灰就不知道得洗多少遍了。
答：赞同。所以我也在想怎么优化答案。既有远大目标，又有操作方针。
问：可以将您的回答理解为“无分别心”吗？
答：从出世法来讲，就是放下妄想分别执着。从世法讲，如果修行半天抽根烟就完蛋了，这玩意儿不修也罢。
问：谢谢，您总是用平实语，让大家明白佛理。感觉此次这个回答有点类似于您回答的过一个人关于“他破了菩萨戒，产生困惑”，不知对吗？
答：类似吧，也有不同。其实佛的道理特别简单，所以用最浅白的话讲出来就行。讲话是为了让人听懂，说了半天听不懂的东西讲它干嘛。
问：我该听你的还是听宣公上人和其他大德的 阿弥陀佛！
答：南公抽了一辈子烟。一诚长老的客室窗台上扔着半盒三五。……自己悟。