禪宗和雞湯有必然聯系嗎？

藥和糖衣有天然的聯繫麼？
其實壓根就是兩碼事。不過是為了方便那些不能直接吃藥的人，裹上一層糖，騙騙自己而已。
就像禪宗和雞湯。
吃茶去，吃餅去，要麼罵的狗血噴頭，要麼張嘴就捱揍。這就是上上藥。
雲門餅，趙州茶，臨濟喝，德山棒。都是高峻的禪法。只是沒有那個金剛鑽，接不住這瓷器活。
老話説——此身無有神仙骨，縱遇真仙莫浪求。

有些人覺得禪宗的機鋒炫酷，倆人説着誰也聽不懂的話有意思。
有人喜歡拿禪師的轉語來編故事，拿着禪宗的公案來逗咳嗽。
然後有了各種各樣的禪宗式、大師式的雞湯段子……
看起來好像禪法離得我們更近了，看起來我們似乎懂了禪了。
其實不過是舔了舔糖衣，藥終歸還不在嘴裏……

梁武帝問達摩對面何人，達摩説，不識。
神光説我心不安，達摩説，拿來我給你安。
五祖説六祖，犵獠也來學佛法？六祖説，人分南北佛性分南北麼？
禪師還説，天知地知你知我知就是不要讓婆婆知。
還有説，師姑原來是女人……

這些聽得懂的詞句玩兒得再順手，終歸到頭是依語不依義，是義，不是意。
用耳朵聽明白的，用腦子想明白的，都是六根門頭的功夫。而真的智慧，壓根就不在這兒。

上座吧！

吃茶去！