我是佛教徒，如何讓我的無神論者女友明白「繼續婚前性行為是邪淫」？
2/8/2016
邪淫
我是一個佛教徒，和女友曾經發生過婚前性行為，兩人都是第一次。女友無神論者，不信教。當時對這些認識並不深刻，但隨着對佛教的瞭解，以及皈依之後，自己的負罪感和悔恨越來越多，跟女友旁敲側擊説以後不再開房，女友卻不開心了（雖然她平時也很節制），認為我始亂終棄，開始了又不奉陪到底。我現在非常苦惱，自認為不再有婚前性行為是為雙方、乃至後代好，且對種種果報心有所懼，又希望以修心戒淫來改命消業，然而女友卻不開心，而且對宗教有抵觸情緒，不知道應該怎麼處理這個問題了。
請大家仔細讀題，不要心急一上來就給我一個栗鑿。當然，如果這暴栗子給得有理，我當然歡喜信受了。各位答主，末學功夫不深，大家説的很多東西我都不懂，來此是願求教的，不是來撕逼的，煩請各位有一説一，不必動怒。
各位，末學受教了。隨喜大家，我會繼續精進的。
法嘉宗智 回答
，獲得 2 贊
對於戒經的解釋，我個人向來支持寧願嚴苛不犯，也別因為自己製造方便而有毀犯。
我本人的態度，無論現在所謂的女朋友是否真心過日子，是否真心相愛。都不應該無證上崗。
既然牀也上了，戒也受了。當下就兩條路。
1、條件允許就趕快結婚。
2、不能結婚也直白告訴她，之前是自己錯了。並且不會繼續錯下去。你願意承擔一切犯錯的後果。如果你們真心相愛。一起來面對未來所發生的問題；如果你們的愛情抵不上婚前的性快感。這段感情是否要繼續你也自己早該有打算。
對於持戒和感情。本不矛盾的兩件事兒，因為您之前的行為現在扯到一起了。自己犯的錯，自己去面對吧。只有這樣。
不要指望在這裏搞來魚與熊掌兩者兼得的答案。那是自欺欺人。那是斷你慧命沒商量。
我本人的態度，無論現在所謂的女朋友是否真心過日子，是否真心相愛。都不應該無證上崗。
既然牀也上了，戒也受了。當下就兩條路。
1、條件允許就趕快結婚。
2、不能結婚也直白告訴她，之前是自己錯了。並且不會繼續錯下去。你願意承擔一切犯錯的後果。如果你們真心相愛。一起來面對未來所發生的問題；如果你們的愛情抵不上婚前的性快感。這段感情是否要繼續你也自己早該有打算。
對於持戒和感情。本不矛盾的兩件事兒，因為您之前的行為現在扯到一起了。自己犯的錯，自己去面對吧。只有這樣。
不要指望在這裏搞來魚與熊掌兩者兼得的答案。那是自欺欺人。那是斷你慧命沒商量。
網友上傳配圖
法嘉和他的朋友们
问：师兄，我没有受戒，只皈依了。开题就是想问，如何比较圆融地向女友讲明这个问题，她不信教，可能也不能接受宗教的解释。
答：既然您没有受戒，那在乎邪淫的事儿干啥咧？！另外，皈依完了不受戒，我个人的观点，连皈依都可以忽略不计。就像参加完了开学典礼而不领课本。这能是好学生？！
问：我并非在此求方便以自欺欺人，而是真诚地想以圆融地方式来向女友解释这个问题。她并非欲求不满或是有多大的生理需求，不做就不做，她也是可以接受的，但上边有个答主提到，在女性的心理方面，她可能难以接受，会以为我不爱她了或者“学佛学傻了”，我是想在好好持戒的同时能使她不生烦恼。
答：甘蔗没有两头甜。但凡能解决问题，佛也不至于放着太子都不当了。努力沟通，适当取舍。才是智慧的选择。
问：师父不给受戒。。。说年轻人受戒持不住，而且受戒一般也只给受盗和酒
答：拦着不让受戒，这不是解决问题的办法。北京法源寺每个月最后一个周六的上午9点，您去报名，当天举行三皈五戒法会。
问：好的，谢谢您！顶礼！
答：吉祥。
问：邪淫和扯证真的有关系？扯证后想如何淫就如何淫？婚前性行为(古代可能与未成年有关)？，一个人三十四十了找个相爱的女人没结婚还算邪淫？我一辈子找不到女朋友，找个小姐算邪淫？社会问题相当复杂，你确定你看透了？窃以为，经云:非时，非处，非女，处女，属自身。这种说法才是判断正与邪的。扯证与否根本无关实质的正邪！对了，28了还没有女朋友（内向），打算找小姐，你会让我坚守一辈子吗？
答：扯证的由头是来自于五戒相经，至于是不是扯了证就都是正淫，这也真不是。婚内一方愿意另一方不愿意的时候也可以强行发生关系，这个也属邪淫。邪淫就是邪淫，不因为您说的条件实在值得同情就不是邪淫了。五戒作为声闻戒，重要的特点是客观判定，相对于菩萨戒来说，主观成分相对较少。你一辈子找不到女朋友不代表招嫖就是合理合法的。戒律有个随方毗尼。在娼妓不合法的今天的中国，找小姐确实算邪淫。如果一条戒律因为大家的各种实际情况不同而开遮不同，恕我智慧愚钝，实在接受不了。
问：爱的真切，何邪之有？
答：所以用世间标准来衡量出世间法，行不通啊。