修行中有瓶頸嗎?
1/20/2016
三十七菩提道品
择法觉支

多謝諸位善知識的解答,前段時間比較浮沉,最近滿滿的在繼續努力。
法嘉宗智 回答
修行是沒瓶頸的。不存在過了這一段後面一馬平川的局面。
修行更像爬山坡,越往後越陡峭,越難……
我本人是修密宗的,也很精進地、很榮幸地、很殊勝地在很靠譜的上師、很靠譜的傳承那裏領受了無上瑜伽部的四部灌頂。
但是,但可是,可但是,我從來都反對不學教理地上來就鼓搗密宗。即身成就夠嗆了,即身成神經病是跑不掉了。我身邊一羣一羣的。有想參觀的,聯繫我買票……
無顯不入道,無密不成佛。起碼得先上了道,才能把車開回家。對吧?
八正道裏第一個是正念,最後一個是正定。所謂正定就是無生法忍正三昧,就是修行成就。而這一切的基礎,是依賴於正念的。對吧?
而一切基於人的意識、妄想、貪嗔痴而建立的佛教理論體系,和釋迦佛本人是沒半毛錢關係的,説好聽了是心外求法是外道,説難聽了就是邪魔眷屬,就是魔説。對吧?
為啥修了這麼久沒得正定,因為沒有正念。
八正道就這麼淪陷了,原因是七覺支其實壓根就沒啓用。喜覺支、輕安覺支、擇法覺支統統都歇了。
七覺支就這麼完蛋了,原因是五根五力壓根就沒起作用,信根,精進根,都是浮雲。
五根五力的夢幻泡影,是因為四如意足——欲如意足,精進如意足,心如意足,思維如意足,哪兒呢?!
四如意足歇菜的根本是因為四正勤的缺失。
四正勤的完蛋是因為壓根就從來沒有過四念處……
您看,三十七菩提道品,也叫三十七助道品。啥叫助道品,助您成道的三十七品。連前四個都完蛋,還扯啥後面的。
至於星象,感應,吻合,這些就不扯了吧,扯出來都是血和淚啊。
密宗就是為了攝受外道。説白了,自己能被密宗攝受,自己能對密宗感興趣,千萬要審視自己的外道習氣和外道種性。而這正好是今世修行所要解決的問題和重點關注的部分。密宗有啥殊勝?沒啥可殊勝的。六祖一句話的功夫就成就了,搖鈴打鼓好幾年了還沒個響動,殊勝在哪兒啊?!
達摩來到中土的時候有人問,你個胡僧來這裏幹嘛,達摩説,我要尋找到一個不自欺的人。您看,我們就是用各種外在的境界,騙了自己好久、好慘……
修行更像爬山坡,越往後越陡峭,越難……
我本人是修密宗的,也很精進地、很榮幸地、很殊勝地在很靠譜的上師、很靠譜的傳承那裏領受了無上瑜伽部的四部灌頂。
但是,但可是,可但是,我從來都反對不學教理地上來就鼓搗密宗。即身成就夠嗆了,即身成神經病是跑不掉了。我身邊一羣一羣的。有想參觀的,聯繫我買票……
無顯不入道,無密不成佛。起碼得先上了道,才能把車開回家。對吧?
八正道裏第一個是正念,最後一個是正定。所謂正定就是無生法忍正三昧,就是修行成就。而這一切的基礎,是依賴於正念的。對吧?
而一切基於人的意識、妄想、貪嗔痴而建立的佛教理論體系,和釋迦佛本人是沒半毛錢關係的,説好聽了是心外求法是外道,説難聽了就是邪魔眷屬,就是魔説。對吧?
為啥修了這麼久沒得正定,因為沒有正念。
八正道就這麼淪陷了,原因是七覺支其實壓根就沒啓用。喜覺支、輕安覺支、擇法覺支統統都歇了。
七覺支就這麼完蛋了,原因是五根五力壓根就沒起作用,信根,精進根,都是浮雲。
五根五力的夢幻泡影,是因為四如意足——欲如意足,精進如意足,心如意足,思維如意足,哪兒呢?!
四如意足歇菜的根本是因為四正勤的缺失。
四正勤的完蛋是因為壓根就從來沒有過四念處……
您看,三十七菩提道品,也叫三十七助道品。啥叫助道品,助您成道的三十七品。連前四個都完蛋,還扯啥後面的。
至於星象,感應,吻合,這些就不扯了吧,扯出來都是血和淚啊。
密宗就是為了攝受外道。説白了,自己能被密宗攝受,自己能對密宗感興趣,千萬要審視自己的外道習氣和外道種性。而這正好是今世修行所要解決的問題和重點關注的部分。密宗有啥殊勝?沒啥可殊勝的。六祖一句話的功夫就成就了,搖鈴打鼓好幾年了還沒個響動,殊勝在哪兒啊?!
達摩來到中土的時候有人問,你個胡僧來這裏幹嘛,達摩説,我要尋找到一個不自欺的人。您看,我們就是用各種外在的境界,騙了自己好久、好慘……
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法嘉和他的朋友们

问:中间一段跟绕口令似的,看得我晕……是什么根器修什么法门,密宗显宗净土禅宗~能对哪宗升起信心,就专心的如礼如法、正信正见的修吧,所以,密宗是不是殊胜,您说了可不算,我若能修出点微末成就,一定来找您辩一辩,这摇玲打鼓的怎么就没用?
答:最大的问题,往往是我们自以为如理如法,正信正见。其实全是邪知邪见。哪个汉人修密宗成就了,倒是我也想见见呢。哈哈哈!


问:那,师兄认为的成就,是什么呢?或者说,怎么样了就成就了呢?您说的对,所以越修我越不敢理所当然的去“自以为”,我的上师是成就了的,那我跟着他学佛总不会有错。但能学成啥样,还是看自身福慧。汉人有没有修密宗成就的,我不知道,但我们不知道不代表就一定没有,或者说,汉人过去没修成,是不是定论了未来也一定修不成呢?八万四千法门不就是因人而修,因缘而修,怎么还择起群体来了呢?
答:到底上师成就了没有,成就了个啥,作为弟子其实是看不懂的。反正他比我厉害,那么他就一定是对的。这是很多密宗弟子的逻辑。其实这真的对吗。这张卷子我考了0分,他的分数比我高,那他就一定及格了么?资粮位、加行位、完了是见道位。加行位分四部分,暖顶忍世第一法。世第一法就是般若智慧。说白了,见道就是证得了般若,也就是不二的智慧。就是很多经书里所谓的那个无生法忍。


问:想了半天,还是不打算继续辩论下去了。说得一万不如做上一个,那么多的佛教术语我不懂,我只知道,是或不是,有还是没有,都是要靠自己去实实在在的修行来验证的。佛曰不可说,扯再多闲篇也证不得究竟智慧
答:如是如是。断除烦恼为根本,而不是搞学术。


问:师兄 请问普通人可以在家念准提吗?受南怀瑾先生影响对准提信心很大 ,听说这个属于密宗,那没传承也能念吗?
答:貌似首愚法师总在传法。去接个传承不麻烦。
