為什麼大部份中國人對佛教迷信？怎樣發揚佛學的哲學部分？
1/12/2016
各位大神，小弟覺得現在大部分中國人對於佛教只是處於迷信的狀態，常常把佛教和妖魔鬼怪聯繫到一起，甚至很多人去寺廟燒香拜佛希望佛祖保佑自己，忽視了佛學中的哲學部分。更有甚者利用佛教賺取利益，例如，這個手串是由什麼什麼大師開光的，可以保佑一家平安。為什麼中國人扭曲了佛教的本來面目，釋迦摩尼本説過自己就是普通人，有很多事做不到。如何將迷信的現象減少，讓人們理性的信佛？
法嘉宗智 回答
有一個女人。
在蚊子看來，意味着一頓晚飯；
在流氓看來，意味着一次高潮；
在直男看來，意味着一個女朋友或者老婆甚至孩子媽；
在G看來，就是一個無毛兩腳動物；
在狗看來，是神；
在貓看來，是鏟屎官。
每個眾生，根據自己的情況、條件、水平、因緣，感受到同一個東西的不同功用。
其實我們可以把很大一部分人的“迷信”在實修實證後發現，其實也存在客觀道理
同時我們也可以用30萬字來説明佛教壓根就不是哲學。把佛教當哲學就如同把李嘉誠當村首富一樣管中窺豹、井底之蛙、以蠡測海、甕天之見……
佛當初為啥老婆孩子和王位都不要？
佛當初為啥到雪山裏把自己折磨的沒了人形？
佛當初為啥在金磚鋪地的院子裏講完法要去端着盆子討飯吃？
佛當初為啥一嘚啵就是49年？
為了引領思潮？
為了開創知見？
為了架構主義？
為了當哲學家？
南公懷瑾曾經翻譯“止！止！我法妙難思！”這句話的時候很生動傳神地説——
拉倒吧！歇了吧！省省吧！
在蚊子看來，意味着一頓晚飯；
在流氓看來，意味着一次高潮；
在直男看來，意味着一個女朋友或者老婆甚至孩子媽；
在G看來，就是一個無毛兩腳動物；
在狗看來，是神；
在貓看來，是鏟屎官。
每個眾生，根據自己的情況、條件、水平、因緣，感受到同一個東西的不同功用。
其實我們可以把很大一部分人的“迷信”在實修實證後發現，其實也存在客觀道理
同時我們也可以用30萬字來説明佛教壓根就不是哲學。把佛教當哲學就如同把李嘉誠當村首富一樣管中窺豹、井底之蛙、以蠡測海、甕天之見……
佛當初為啥老婆孩子和王位都不要？
佛當初為啥到雪山裏把自己折磨的沒了人形？
佛當初為啥在金磚鋪地的院子裏講完法要去端着盆子討飯吃？
佛當初為啥一嘚啵就是49年？
為了引領思潮？
為了開創知見？
為了架構主義？
為了當哲學家？
南公懷瑾曾經翻譯“止！止！我法妙難思！”這句話的時候很生動傳神地説——
拉倒吧！歇了吧！省省吧！
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法嘉和他的朋友们
问：谢谢您的回答，我这样认为不知对不对，您刚才所讲的为了引领思潮？
为了开创知见？
为了架构主义？
为了当哲学家？都可以化为一句话，普渡众生。我认为释迦摩尼是无神论者。
为了开创知见？
为了架构主义？
为了当哲学家？都可以化为一句话，普渡众生。我认为释迦摩尼是无神论者。
答：哲学其实就是神学，无非是拿自己当神，还是拿别人当神。而佛法是放下这个可以认为有神或者没神的自己，再来看世界。压根不在一个范畴里。
答：无论您认为释迦牟尼是不是无神论者，您已经是有神论了。有”有神“或者有”无神“。您已经是自己的神了，因为神是在您接受允许下才存在的。这不是哲学，也不是神学，更谈不上什么论。这叫封建迷信。
问：谢谢您的回答，请问您觉得如何学习佛法才是最合适的？
答：先皈依受戒吧~举行个入学典礼，再谈发课本和做作业的事儿~
问：谢谢您的回答，可是我并不是指程序上，而是指方法
答：皈依受戒就是方法的第一步啊。起码得知道自己的程序要运行个啥吧？
问：一直想皈依，怎么做？去哪里？找谁？
答：北京法源寺，每个月最后一个周六的上午，八点。带两张一寸照片。交照片，拿号牌，等皈依法会。结束后用号牌换皈依证。