如何看待有很多人把佛學與迷信混在一起?
1/12/2016
佛教佛法佛学
修行修什么
用心
自信己意
禅定

很多人在他人的影響下也看經書,也覺得自己學佛,而引導人也並不是以盈利為目的,但是兩者都是迷信色彩很濃的,我不相信一個成熟的宗教會讓你在衣食住行等方面注意哪些問題就能夠有利於人的運勢。或者説這一部分人就是希望有一個好的未來才看經書?
法嘉宗智 回答
首先,佛學學什麼?
佛學學理論,學關乎於佛的知識。學完了之後,知識還是知識,我還是我。如同我初二就知道E=MC平方,但是到今天我也沒依據這個公式鼓搗出一個原子彈來。學知識是學啥?學原子彈很可怕,但是你從沒見過它,從沒經歷過。換言之,只是“你”讓“你自己”相信了原子彈很可怕。對不對?如同1+1為啥等於2到今天還是難題,但是大家都“讓自己相信了”這個結果,僅此而已。
這種知識,何嘗不是一種更深層的迷信,只不過迷到了自己都不自知。我們學了太多,動量守恆,萊布尼茨公式,歐拉定理,楞次定理,勒沙特列法則……等等等等,哪個又不是我們讓自己“相信”的呢?作為人類,我們的感知器官不可能感受到整個完整的宇宙,我們能看到的就是那點兒可見光,我們能聽到的就是那一段兒波長,我們嘗不出濃硫酸有多酸,以至於我們可愛的鼻子……還記得當初形容硫化氫氣體是什麼味道麼?臭雞蛋味兒。對吧?你知道為啥麼?因為雞蛋臭了就生成了硫化氫。這種ToTo Logic(套套邏輯,諸如四腳動物就是有四隻腳的動物這樣的邏輯)騙了我們幾千年,其實,是我們自己用這些自己也不知道真相的東西,騙了自己幾千年。這就是知識。這就是學問。
如果這麼學佛學,終歸到底,也是拿佛教知識騙自己幾千年,幾千世,乃至幾千大劫。
其次,修行修什麼?
對於修行者,我們從來認為,實修實幹才是出路。空談誤國,實幹興邦。
看過全天下關乎核反應的書,也弄不出顆原子彈;
看盡了經論三藏,今天説這個是偽經那個是邪見然而到頭來自己就在撥弄是非擾亂道心唯恐天下不亂。縱使理論再高明,邏輯再縝密,只怕到頭來還是換得一句“止!止!我法妙難思!”這不是法油子又是什麼?這不是佛棍又是什麼?這不是入魔相又是什麼?這不是造惡業謗三寶又是什麼?這不是被自己的佛學知識騙得慘成了鬼,又是什麼?省省吧!你拯救不了佛教,也清理不了佛學,白白地只搭進去自己的時間精力。終歸到底骨頭沒有舌頭硬,有時間説這個不好説那個不行,不如撒泡尿自己照照……吃着眾生的供養然後拿知識來惑亂眾生,什麼東西?!
阿含經裏佛説,有二法得解脱涅槃,一曰止,一曰觀。通俗説就是定慧。十方博伽梵,一路涅槃門。古往今來所有的佛菩薩,成就只有一條路,定慧等持。六祖説的明白,定為慧體,慧為定用。定是燈,慧是光。一體兩面……
外離相曰禪,內不亂曰定。
一念專精就是禪定,督攝六根就是禪定,淨念相繼就是禪定,自淨其意還是禪定。
什麼是修禪定?座上好好打坐數息唸佛持咒,座下時刻可以制心一處地做每件事。一頓飯咀嚼夠500下,刷牙每顆牙有30下,吃飯很集中地訓練自己吃了多少口,做飯訓練自己很清晰地一根黃瓜切了多少刀。這就是座下的功夫。這就是菩提在世間,不離世間覺。時時刻刻都是用功辦道的好機會,處處都是好道場……
離開了禪定,無有解脱。離開了禪定,無有智慧。沒有智慧就是沒有證得如來智慧德相。就是修行不成就,就是繼續輪迴,就是三惡道,就是隨業受報,就是貪嗔痴。懂再多的佛經,看再多的論點,立再多的標題,批再多的大德,徒勞勤苦,無有是處。
人啊,蠢就蠢在了太聰明。
第三,迷信信什麼?
所謂迷信,迷而信之,就是迷迷糊糊的就信了。信了一個自己其實也沒法實證的東西。就像我聽説原子彈很可怕,我聽説林志玲很漂亮,我聽説菩薩能讓我生小孩,我聽説護法神可能會不歡喜。這種信,就是基於自己騙自己,自己糊弄自己,自己耍自己。説到底就是脱離人類正常思維後的一種愚痴意識。但是都有一個前提,都是自利的。我迷信的前提是我能得好處。放生。放風馬旗。掛經幡。埋寶瓶。做火供……反正我也看不見,寧可信其有不可信其無吧……就像我真的信了,偷書不叫偷,叫竊。讀書人的事兒能叫偷麼?!
之所以迷信,是我們太相信自己想出來的東西;
之所以佛學,是我們太相信自己願意相信的東西。
為啥會混在一起?小馬沒過河之前聽人家説,加上自己看一看,然後瞎捉摸吧……
其實媽媽説:Use Your Head, Think Hard!
佛學學理論,學關乎於佛的知識。學完了之後,知識還是知識,我還是我。如同我初二就知道E=MC平方,但是到今天我也沒依據這個公式鼓搗出一個原子彈來。學知識是學啥?學原子彈很可怕,但是你從沒見過它,從沒經歷過。換言之,只是“你”讓“你自己”相信了原子彈很可怕。對不對?如同1+1為啥等於2到今天還是難題,但是大家都“讓自己相信了”這個結果,僅此而已。
這種知識,何嘗不是一種更深層的迷信,只不過迷到了自己都不自知。我們學了太多,動量守恆,萊布尼茨公式,歐拉定理,楞次定理,勒沙特列法則……等等等等,哪個又不是我們讓自己“相信”的呢?作為人類,我們的感知器官不可能感受到整個完整的宇宙,我們能看到的就是那點兒可見光,我們能聽到的就是那一段兒波長,我們嘗不出濃硫酸有多酸,以至於我們可愛的鼻子……還記得當初形容硫化氫氣體是什麼味道麼?臭雞蛋味兒。對吧?你知道為啥麼?因為雞蛋臭了就生成了硫化氫。這種ToTo Logic(套套邏輯,諸如四腳動物就是有四隻腳的動物這樣的邏輯)騙了我們幾千年,其實,是我們自己用這些自己也不知道真相的東西,騙了自己幾千年。這就是知識。這就是學問。
如果這麼學佛學,終歸到底,也是拿佛教知識騙自己幾千年,幾千世,乃至幾千大劫。
其次,修行修什麼?
對於修行者,我們從來認為,實修實幹才是出路。空談誤國,實幹興邦。
看過全天下關乎核反應的書,也弄不出顆原子彈;
看盡了經論三藏,今天説這個是偽經那個是邪見然而到頭來自己就在撥弄是非擾亂道心唯恐天下不亂。縱使理論再高明,邏輯再縝密,只怕到頭來還是換得一句“止!止!我法妙難思!”這不是法油子又是什麼?這不是佛棍又是什麼?這不是入魔相又是什麼?這不是造惡業謗三寶又是什麼?這不是被自己的佛學知識騙得慘成了鬼,又是什麼?省省吧!你拯救不了佛教,也清理不了佛學,白白地只搭進去自己的時間精力。終歸到底骨頭沒有舌頭硬,有時間説這個不好説那個不行,不如撒泡尿自己照照……吃着眾生的供養然後拿知識來惑亂眾生,什麼東西?!
阿含經裏佛説,有二法得解脱涅槃,一曰止,一曰觀。通俗説就是定慧。十方博伽梵,一路涅槃門。古往今來所有的佛菩薩,成就只有一條路,定慧等持。六祖説的明白,定為慧體,慧為定用。定是燈,慧是光。一體兩面……
外離相曰禪,內不亂曰定。
一念專精就是禪定,督攝六根就是禪定,淨念相繼就是禪定,自淨其意還是禪定。
什麼是修禪定?座上好好打坐數息唸佛持咒,座下時刻可以制心一處地做每件事。一頓飯咀嚼夠500下,刷牙每顆牙有30下,吃飯很集中地訓練自己吃了多少口,做飯訓練自己很清晰地一根黃瓜切了多少刀。這就是座下的功夫。這就是菩提在世間,不離世間覺。時時刻刻都是用功辦道的好機會,處處都是好道場……
離開了禪定,無有解脱。離開了禪定,無有智慧。沒有智慧就是沒有證得如來智慧德相。就是修行不成就,就是繼續輪迴,就是三惡道,就是隨業受報,就是貪嗔痴。懂再多的佛經,看再多的論點,立再多的標題,批再多的大德,徒勞勤苦,無有是處。
人啊,蠢就蠢在了太聰明。
第三,迷信信什麼?
所謂迷信,迷而信之,就是迷迷糊糊的就信了。信了一個自己其實也沒法實證的東西。就像我聽説原子彈很可怕,我聽説林志玲很漂亮,我聽説菩薩能讓我生小孩,我聽説護法神可能會不歡喜。這種信,就是基於自己騙自己,自己糊弄自己,自己耍自己。説到底就是脱離人類正常思維後的一種愚痴意識。但是都有一個前提,都是自利的。我迷信的前提是我能得好處。放生。放風馬旗。掛經幡。埋寶瓶。做火供……反正我也看不見,寧可信其有不可信其無吧……就像我真的信了,偷書不叫偷,叫竊。讀書人的事兒能叫偷麼?!
之所以迷信,是我們太相信自己想出來的東西;
之所以佛學,是我們太相信自己願意相信的東西。
為啥會混在一起?小馬沒過河之前聽人家説,加上自己看一看,然後瞎捉摸吧……
其實媽媽説:Use Your Head, Think Hard!