學佛途中聽聞見聞各種神通，對此很感興趣，雖是事實，但是否算走上迷信道路？
11/24/2015
往生
神通
舉例如下:
(學佛之人不打妄語，皆是身邊實事。)
一同學佛的師兄家中有一盆君子蘭枯萎，看着已死，次日準備扔掉，但於傍晚見一青衣男子立於盆邊，閃現片刻，於是留下此花，悉心照料，不日復甦。
家中長輩勤練氣功，治病救人有一定聲望。早年在部隊有一戰友，受腫瘤困擾，於是雙方約定同一時間，同一暗號，同一方位，在相隔省份的距離進行隔空治療。打個比方，11日晚10點，心中默唸7646665，坐在南方朝北，一個在山西省一個陝西省，就會有感應。具體感應因人而異，見過大哭大笑不止的，嘔吐不停的等各種，而治療幾次過後基本都會痊癒，至今不明白科學原理。也許是跟磁場有關。
許是家中少數民族血系較重，諸如此類事情很多，在此暫不一一道來。因為本人相較尚年幼，對此類事情抱有追尋溯源的想法，確又受過高等教育，惶恐被戴有封建迷信帽子，在此想問問各位理解
法嘉宗智 回答
，獲得 1 贊
瀉藥。
先説，啥是迷信。迷而信之，謂之迷信。
迷信，就是迷迷糊糊的就信了。
也就是説，他自己信了一個自己原本不懂的東西。
原理我不知道，情況我不明白，反正我就信了。
可以叫主觀，可以叫唯心，可以叫想當然。
那麼耍神通叫不叫迷信？
知乎上有個朋友和我私聊過幾次，
大抵滿篇的描述就是某個人的神通如何如何好，
然後説明他佛學成就如何如何大。
這就屬於標準的24K迷信。
神通怎麼來的？不知道。
學佛到底學什麼？也不知道。
學佛學成什麼樣叫成就大？還不知道。
然後就很異想天開的把三件事兒串在一起。
神通大就是佛學成就大。
很多沒腦子想當然的學佛人，壓根也是迷信！
佛經裏説得特明白，怎樣往生極樂世界，怎麼能確保成就，怎麼修持唸佛法門。
然後一些有嘴無心的人開始就憑着一腔熱血和滿肚子的熱情就覺得自己一定能往生。
寫下諸如什麼今世是我最後一世，來世我必腳踩蓮花這種不知道是放狗屁還是狗放屁的文章。
一貫道會道門的玩兒法是喝了香灰能治病；他的路數是只要我樂意就能往生。
這不是迷信，還能是啥？！
其實迷信都沒這麼不講求技術含量，好嗎？
至於您描述的神通，大抵有兩種：
一個是通過修習禪定所得到的超平凡人類所具有的一些特殊功能。
道理很簡單，智慧是從定力發起的。輪迴是帶着自己業力的。
所以有些個仙兒啊、神兒啊，與生俱來一些功能，或者通過學習修行得到一些能力。
心內求法所得的是正定，反之是邪定；
正定生起的是正智慧，邪定引發的是狂慧。
名稱姑且這麼説，符合通用標準，而不是説外道就一定不好。
外道也是道，想修成了也不容易。
另一種，來自於受者的攀緣心。
曾經我親眼看見一個事兒，一個人拿着一顆所謂的天珠，具有外太空的力量。
據説放在頭上會感覺到特殊的力量。
然後就那麼一根兒破繩兒串了那麼一粒兒破石頭，一屋子人挨個放頭上頂着。
有的臉紅了，有的心跳了，有的語無倫次了，有的站不起來趴地上了。
他們説那顆珠子是商周的，
其實那玩意兒是上週的。
知道那邊一發功，我這邊要接收，然後就開始順着自己的意想去找感覺。
這癢了，那兒熱了，這兒動了，那兒跳了。其實就是自己暗示自己來的。
如同那個著名的研究，癌症的患者一大半兒其實是嚇死的。
得知病情之後自知不久於人世，開始觀想各種死法和死態。
然後心物一元，內感外應。把自己給感應死了。
道理其實很簡單。一點兒也不難。
是否迷信，取決於我們是否真的明白自己在信什麼。
就像我此時琢磨那個一頭髮功，一頭接收的事兒，他中間是利用啥調製解調系統和功率放大器……
這就是迷信，因為信號傳輸的事兒，我屁也不懂……
先説，啥是迷信。迷而信之，謂之迷信。
迷信，就是迷迷糊糊的就信了。
也就是説，他自己信了一個自己原本不懂的東西。
原理我不知道，情況我不明白，反正我就信了。
可以叫主觀，可以叫唯心，可以叫想當然。
那麼耍神通叫不叫迷信？
知乎上有個朋友和我私聊過幾次，
大抵滿篇的描述就是某個人的神通如何如何好，
然後説明他佛學成就如何如何大。
這就屬於標準的24K迷信。
神通怎麼來的？不知道。
學佛到底學什麼？也不知道。
學佛學成什麼樣叫成就大？還不知道。
然後就很異想天開的把三件事兒串在一起。
神通大就是佛學成就大。
很多沒腦子想當然的學佛人，壓根也是迷信！
佛經裏説得特明白，怎樣往生極樂世界，怎麼能確保成就，怎麼修持唸佛法門。
然後一些有嘴無心的人開始就憑着一腔熱血和滿肚子的熱情就覺得自己一定能往生。
寫下諸如什麼今世是我最後一世，來世我必腳踩蓮花這種不知道是放狗屁還是狗放屁的文章。
一貫道會道門的玩兒法是喝了香灰能治病；他的路數是只要我樂意就能往生。
這不是迷信，還能是啥？！
其實迷信都沒這麼不講求技術含量，好嗎？
至於您描述的神通，大抵有兩種：
一個是通過修習禪定所得到的超平凡人類所具有的一些特殊功能。
道理很簡單，智慧是從定力發起的。輪迴是帶着自己業力的。
所以有些個仙兒啊、神兒啊，與生俱來一些功能，或者通過學習修行得到一些能力。
心內求法所得的是正定，反之是邪定；
正定生起的是正智慧，邪定引發的是狂慧。
名稱姑且這麼説，符合通用標準，而不是説外道就一定不好。
外道也是道，想修成了也不容易。
另一種，來自於受者的攀緣心。
曾經我親眼看見一個事兒，一個人拿着一顆所謂的天珠，具有外太空的力量。
據説放在頭上會感覺到特殊的力量。
然後就那麼一根兒破繩兒串了那麼一粒兒破石頭，一屋子人挨個放頭上頂着。
有的臉紅了，有的心跳了，有的語無倫次了，有的站不起來趴地上了。
他們説那顆珠子是商周的，
其實那玩意兒是上週的。
知道那邊一發功，我這邊要接收，然後就開始順着自己的意想去找感覺。
這癢了，那兒熱了，這兒動了，那兒跳了。其實就是自己暗示自己來的。
如同那個著名的研究，癌症的患者一大半兒其實是嚇死的。
得知病情之後自知不久於人世，開始觀想各種死法和死態。
然後心物一元，內感外應。把自己給感應死了。
道理其實很簡單。一點兒也不難。
是否迷信，取決於我們是否真的明白自己在信什麼。
就像我此時琢磨那個一頭髮功，一頭接收的事兒，他中間是利用啥調製解調系統和功率放大器……
這就是迷信，因為信號傳輸的事兒，我屁也不懂……