在學習佛學的人眼裏，因果是看待事情的唯一標準嗎?

題主在偷換概念，
1、A傷害了B，符合因果規律，這是站在AB之外來看這個行為。
2、A的合理和B的活該，是站在AB的角度來看這件事。
你把符合因果規律，偷換成了符合人理倫常。
3、佛説的因果是規律，沒有脱離於因果的存在。只能説，這個行為的出現符合因果，很中性很中性的因果。
4、不是説符合因果的就是一定是符合人類道德標準的。殺人放火一定是有因果在作用。但是不代表説那我們也去殺人放火吧！如果認為佛教是這個思想，那就是給佛扣屎盆子。
5、所以傷害別人，就是因果所致，和替天行道沒有半毛錢關係。
6、那麼慈善、捐贈、互助也是因果所致，那也是替天行道麼？不是！因果就是因果，僅僅只是因果。
7、因果規律是為了讓我們認清這個世界的真相。
你和傷害你的人，你們之間有因果。所以他傷害了你。這個時候我們要做的，是放下，知道這是我欠的債，我還了，踏實了，輕鬆了，不鬧心了，不折騰了。而不是再去考量誰對誰錯。
8、為啥他傷害你，而沒傷害我？因為他和你有這個因果，和我沒有。所以在我看他傷害你就對嗎？那我是天大的混蛋。只能説，他傷害你是有原因的。僅此。作為人類道德，不能容許他的存在，佛也説，這是不善業。
9、因果就是脱離於我們的好惡和感情色彩的中立解釋而已。不能再用人的感情去根據中立的觀點來説傷人的對不對。
10、好比我説，麪糰遇到酵母菌會發酵。這個觀點很中立。但是不能因此就説，活該某人被饅頭噎死！