信佛信偏了怎麼辦？

信仰和修行的區別，大抵就是如此……
信佛和學佛，也大概就是這樣。

所謂信仰，是把自己擺在第一位的。
我覺得上帝好，我信上帝；
我覺得菩薩好，我信菩薩；
我覺得灶王爺好，我信灶王爺。
永遠是把自己放在最先，一切神是用來滿足自己的，
他滿足我了，他就靈。我可以供他個蘋果，兩根香蕉，但是先説好，供完了等下我還要吃掉。
所以出現了各種神仙，為了滿足他們的各種需求。
很多人信佛就是為了求發財，求平安，求富貴，求升學，求配偶。
佛菩薩儼然就是他的哆啦a夢。
出於這種目的，他可能會信仰出更多的花樣來——
信通心粉啊，信沙拉醬啊，信椅子腿啊，信個球鞋秋褲臭襪子啥的……
一切，都建立在自己的需求之上。

所謂修行，學佛，是把佛擺在第一位的。
佛具有無上的智慧，我要跟他學。
跟佛學的過程、目的，就是要放下自己。
我的身語意不再按照本來自己的套路出牌，
而是時時處處符合佛的規矩。
當我的身口意和佛的身口意相應的時候，我也就是佛了
我也就學成了佛，學好了佛。
終歸一個核心命題，佛怎麼説，我就怎麼聽，怎麼學，怎麼做……
聞思修，戒定慧，二甘露門，三解脱門，四念處，八正道，十六特勝……

真正的修行，區別於盲目的信仰。
真正的學佛，從改變自己開始，而不是換了一個又一個自認為靈驗的菩薩和法門。

老法師是偉大的師父，專門負責收拾一些初入佛門，或者壓根就沒入佛門，沒什麼正知見，不知道學佛是什麼樣，又願意學佛修行的，沒啥知識文化的，相信怪力亂神的老頭老太太。
他在很多講經講法的講座裏，滲透性地把正知見灌輸給眾生，功德至偉。多親近他老人家的法佈施，一定會有正知見的收穫。

另外，很悲觀也很直白的説，七覺支裏有一個擇法覺支，相當於對於各種法的選擇品味和口味。
如同有人愛吃臭豆腐，有人愛吃水煮魚。對於法，有人願意信輪子，有人願意信佛陀。這和累生累世的智慧的積累有關係。如果熱衷於怪力亂神的一貫道會道門之流，想學習真正的佛法，是不具備基礎和資格的。這是生生世世的積累，既然是好幾輩子出的問題，我們就不可能在一輩子裏解決。輕鬆一點，由他去吧。
説的更粗暴一點，已經八十多了，花點兒合理範圍內的錢，買老人個踏實，圖個開心快樂，不也就這樣了麼……