從佛法的角度，婚姻的「實相」是什麼？

一，中國字兒向來是最講道理的，男大當婚，女大當嫁。婚麼，男人看見一個女人，腦袋一發昏，就婚了；女人麼，蓋個房子，把男人當豬養，就是嫁。反正就是一男一女，腦子一短路，秀逗了，咱們結婚吧。

二，在佛教來看，一切不逃因果。夫妻，兒女，爹媽，朋友，兄弟姊妹，一切是因為彼此之間的因緣的遠近，業力的牽引而形成的。人和人的關係無外乎兩種，討債和報恩。

三，所謂修行成道的前提，達摩祖師説，外息諸緣，內心無喘。佛之所以跑路了，也是因為祂看到“家”不是成道的地方。在自己沒能力證道之前，先息止外緣對自己的影響，成道之後再回過來度化眾生。

四，所謂出家，是心出家。身體出家而心在家，只怕會更麻煩。心從紅塵俗世裏出來，希求解脱輪迴苦才是最重要的。披上袈裟端着缽盂但是滿腦子的男歡女愛和聲色犬馬，這只是Cosplay，約等於迪士尼樂園裏扮演白雪公主和灰姑娘。

五，大家前世的因緣導致這輩子要纏在一起過一輩子，這是緣。如果可以發現修行的動力和精進，就是善緣；如果讓自己整日沉浸在貪嗔痴和灰色黑暗中，那就是惡緣。太極拳就高妙在這裏，不在乎力怎麼打來，而更在乎怎麼借這個力而打回去。

六，一般百姓所説的隨緣，基本是基於無奈、沒轍、沒辦法之後的聽天由命。大抵是暗示自己，我已經盡力了，愛咋咋地吧。真正的隨緣是知道前因後果，而在其中隨順而不攀緣。如同六祖對於夜襲的刺客説，我欠你錢，不欠你命，拿着這些錢去吧。這才是真正的隨緣。在我們證得法眼淨、宿命明、天眼明之前，説隨緣都是掛羊頭賣狗肉。

七，夫妻就是魔，其實古文裏魔就是磨，相互磨。其實魔無時無刻不在幫助我們成就，只是我們自己是否有智慧藉助他而成就。夫妻更是對方的“老婆仁波切”和“老公仁波切”，我們面對最親的人，才最肆無忌憚的翻騰自己的貪嗔痴，其實當下正是修行時。

八，夫妻本因緣，善緣、惡緣，無緣不聚；兒女原宿債，欠債、還債，有債方來。