和尚們祈福是什麼原理？

祈福和懺悔，從原理上來説有類似的地方。
兩個問題不妨一起講。

佛教的一切知見，是基於因果的知見。
佛知佛見，就是對於因果的正知正見。
佛經裏有偈子説：
諸法因緣生，緣謝法還滅。
我師大沙門，常作如是説。

縱使經百劫，所作業不亡。
因緣會遇時，果報還自受。

也就是説，有因，就一定有果。
不會有沒果報的因，也不會有沒因由的果。
説得略顯有文化一些：因不虛棄，果無浪得。

假設現在有一個因a，有朝一日，也一定會變成果報A。這是符合因果知見的。
現在對於這件事情，我們再加入一個因b。
現在整體的因不再單是a了，還有了b，也就是a+b。
那麼果報現前的時候，就不可能是簡單的A，b的果報也會加在其中，那麼果報就是A+B。

也就是説，因為b成了因，那麼果報從A變成了A+B。

那麼b是啥？
如果是對未來的美好的期盼，那麼就叫祈福；
如果是對過去的沉痛的反思，那麼就叫懺悔。